1、如虫在溷中,不知东与西,结着于淫欲,盖此亦虫伦。《出曜经》
2、【佛心禅语】 知足是控制感官疯狂倾向的唯一办法,我们不应做我们感官的奴隶;相反我们必须做感官的主人。到那时候,我们就能了解生活的真正目的非常简单:寻求永恒的幸福。——《法露缘》杂志
3、为了繁衍下一代,蜂王几乎昼夜不停地产卵;为了一次交配,雄蜂不惜慷慨赴死。和这些蜜蜂相比,’人的辛苦可以忽略不计,人的执著根本不值一提。人不如蜜蜂,所以人的世界远没有蜜蜂世界的秩序井然,也缺少蜜蜂世界的激情和责任意识。
4、蛇性虽曲,人竹筒则直。人心如蛇,佛名为竹筒。复杂多疑.摇摆不定之人,专称佛名,自然往生;无明边见凡夫,专称佛名,自然合于中道实相。净土宗一切教说,皆为令众生人一向专称竹筒。
5、宁以热铁挑其两目,不以染心视他好色。宁以利斧斩斫其身,不以染心贪着诸触。《大般涅槃经》卷十一,圣行品
6、【多情总被无情恼,不如怜惜眼前人】缘分可遇不可求。惜缘——弱水三千只取一瓢。天长地久的爱情需要彼此的包容,世界没有天生完美的爱情。
7、【佛心禅语】 汝等心若险曲,即佛在众生中;一念平直,即是众生成佛。——《坛经·付嘱第十》
8、妖孽见福,其恶未熟,至其恶熟,自受罪酷。祯祥见祸,其善未熟,至其善熟,必受其福。《法句经》卷上,恶行品
9、念佛参禅心最细,细中之细最难明。直至寻到无处寻,始知凡心是佛心。
10、若闻讥毁心能堪忍,若闻赞叹反生惭愧,修行道时欢喜自庆,不生侨慢。《优婆塞戒经》卷二,自他庄严品
11、心马驰恶道,放逸难禁制,佛说切戒行,亦如利辔勒。……若人守护戒,如牦牛爱尾,系心不放逸,亦如猴系锁。《弥沙塞五分戒本》
12、当我们说投资你自己的时候,并不是指对你进行改造,不是,而是把你曾经被人刻意改造的部分全部清除。投资的意思,是指让你能够全然地活出生命本来的面貌,那是纯然的.智慧的.灵敏的.无所不能的!
13、冬属水,其气寒,主藏。故冬天宜养精气为先,对性生活有节制。
14、诸法毕竟不生,但有假名,都无自性。《大般若经》卷四二一,无边际品
15、【佛心禅语】 药师佛就是药师琉璃光如来佛,又称为大医王,按佛经所说,他是东方琉璃国土的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿,愿除一切众生痛苦,治无明痼疾,令一切众生身心安乐。
16、心有八种,或复有九,与无明俱,为世间因。世间悉是心心法现,是心心法及以诸根,生灭流转,为无明等之所变异。其根本心,坚固不动。《大乘密严经》卷中,显示自作品
17、【佛心禅语】 趋利避害,这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有,是一种超脱,一种气度,更是一种升华,一种境界。
18、以豁达的性格处世,以谦卑的心态待人,这个世界便和早晨一样明亮.清澈.辽阔而灿烂,你的生命也会和早晨一样清新.爽朗.昂扬而畅达。假如曾经被伤害,朝霞会给你最真诚的抚慰;假如曾经迷惘过,晨歌会带给你希望的旋律。朋友,那就让我们怀揣豁达和谦卑.信仰和爱,继续我们的人生!
19、同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正.相互惕厉之意。
1、【天天禅语】人起一念善,造一分福,可以汇聚为福气,消弭灾殃。
2、委骸回视积如山,别泪翻成四海澜。世界到头终有坏,人生弹指有何欢。成男作女经千遍,戴角披毛历万端。不向此生生净土,投胎一错悔时难!(元)优昙《劝念佛》
3、孝顺父母首先是做个好人,让父母感到安心;其次是做个有用的人,让父母感到放心。教育儿女首先是让儿女做个好人,其次是做个有用的人,心好而有能,就奠定了一生福缘的基础。
4、能知能解的是何物?所知所解的又是何物?能所为何双亡?若能于双亡 处立定脚跟,参禅事毕。
5、海盗是许多男人心中的梦想,是许多女人心中的英雄。成为海盗是我年轻时代的梦想之一,我一度将海盗生活想象得非常诗意。
6、明明本是无家客,逢人却说是故乡。禅本无言,却找本来。没有必要说的东西,反而一番纠缠。漫步在人间,思索在心头,曾经多少纠缠放不开,到头来不过一场痴迷。既然是漫步,那就悠然散步,散了,散了。
7、反季节蔬菜没味道,反季节儿童少了童真。现在的孩子成熟太早,回忆里会缺失童年的快乐。多数父母希望自己的孩子尽快成熟,其实他们这么做是错的,但更大的错还不仅在父母,而在这个充满竞争的时代。令人欣慰的是,在被速度催化的当下,也不乏少数的清醒者,他们已经开始追求返璞归真。
8、业由心造,一切染净因果不出自心,都是自己造的。
9、【真理之路】追求真理者,就像个迷路的人想寻找正确的道路;若能找到正路,不但不会仓皇失措.忧虑恐惧,而且会充满信心与勇气。
10、觉成就者,当知菩萨不与法缚,不求法脱,不厌生死,不爱涅槃;不敬持戒,不憎毁禁;不重久习,不轻初学。何以故?一切觉故。譬如眼光晓了前境,其光圆满,得无憎爱。何以故?光体无二,无憎爱故。《圆觉经》卷上
11、【佛心禅语】 人生在世,有些东西是无法打折的,比如亲情.友情.爱情等。如果我们试图把它们当作商品来衡量,就会使本来美好的东西变质或者腐烂。
12、把生命都耗费在名利上,到头来只能是一场空。清闲自在才是生命的至宝,它使我们远离空虚,不受世俗伤害,让我们看到生命的本真,找到人生的快乐。
13、【超越爱欲】人在爱欲中,是永远没有办法满足的;爱欲愈炽,贪念也愈多。
14、生活的禅法,它必须是温暖与善良,宽阔与承担,走在每一个时代,找找与时代的契合,它更是对命运的一种体醒,消极时振作,悲观时期望,冷落时温暖,能照亮人生理念的方法,就是禅道。
15、先以欲钩牵,后令人佛道。《维摩经》卷中,佛道品
16、以何义故名为菩萨?能常觉悟众生心故。《优婆塞戒经》卷一,解脱品
17、多瞋恚者,死当堕泥犁,后虽复人身,面貌丑恶,人所憎恶。《菩萨地持经》
18、【佛心禅语】 世人皆喜日出,因为日出昭示着希望;许多禅门中人则喜日落,因为观日落可以得定,可以发慧,落日柔和清凉有慈悲相,可提醒是日已过的无常。
19、法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”作为肉身的人,并无高低贵贱之分,但由于内心世界的巨大差异,人才有了高贵和平庸之分。
1、说话要留有分寸,做事要空点余地。这不是世故,是操守;这不是敷衍,是对自己.对他人负责。
2、【佛心禅语】 幸福并不是高深莫测的哲学,而仅仅是一个简单的心灵变化。那些充盈在我们周围的每一个小小细节,都填满了幸福。
3、别说谁是我的敌人,别说谁对我不友好,不友好也不要声张,一声张就造成裂痕。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
4、用惭愧的心.智慧的心.包容的心,从一点一滴的小事做起,持之以恒才能达到无边佛法.无边慈悲,完成自我消融。
5、一切诸苦树,放逸为根本,是故欲离苦,应当舍放逸。《正法念处经》卷五十七不放逸不死,放逸是死处。不放逸不死,放逸常生死。《正法念处经》卷二十五
6、【天天禅语】对己,修正行为;对外,付出良能。
7、如慈母养育婴儿,虽复屎尿污身,以深爱故,而不生瞋,又悯其无知,菩萨于众生亦如是。(古印度)龙树《大智度论》卷八十
8、你因而也无须担心失去什么!你无法失去,即使是你的生命也是如此!因为,它与你同在。
9、“相争”并不是一件坏事,关键要抓住其有利的一面而尽量避免其不利的一面。最聪明的相争是对事不对人,将重点放在解决问题.达成目标,而不是打击.征服别人。
10、归依彼所有学.无学成菩提法,名归依佛。归依如是爱尽离灭涅槃,名归依法。归依所有学.无学成僧伽法,名归依僧。《大毗婆沙论》卷三十四
11、【一句禅语一种人生】净化人心,需用爱心付出.用智慧辅导.用耐心陪伴。
12、《金刚经》里说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦
13、若比丘,去来威仪,常随正智,回顾视瞻.屈伸俯仰,执持衣钵,行住坐卧,眠觉语默,皆随正智住,是正智。《杂阿含经》卷二十四,第622经
14、恶事向自己,好事与他人。若自扬己德.隐他人好事,令他受毁者,是菩萨波罗夷罪。《梵网经》卷下
15、【佛心禅语】 佛者无忧,并不是脱离现实的盲目乐观,也不是对悲苦“没心没肺” 的麻木,恰恰是一种洞察世事后的良好心态,是对自己负责的人生态度。
16、【好心情与好日子】 时时好心情,天天好日子。
17、信能渡诸流,不放逸度海,精进能除苦,智慧得清净。《杂阿含经》卷二十二,第601经
18、女人要有柳枝般的柔软与坚韧,更有花儿般的芬芳与柔媚,这样的女人男人不爱是不可能的。
19、执志安如地,心净若莲花。(古印度)马鸣《佛所行赞》卷一
1、人的内心都有某种空缺期待填补,因为欲望很多。没钱的想钱,有钱的思权,有权的要名,有钱有权也有名了又能怎样?空缺的还是空缺,不满的还是不满。故此,穷人有穷人的寂寞,名人有名人的寂寞,权贵更有权贵的寂寞。我也有缺,但我不寂寞,因为喜欢发呆,再多的缺我往往也看不见。
2、人生如舞台。定业来时,会演出令人料想不到的另一出戏。
3、原谅生活的所有不完美,禅是一种生命的坦然,岁月里,不管你的脸色是青是白,岁月还是岁月。不管你的脸是瓜子脸还是平底锅,活自己的洒脱,其他都是啰嗦。
4、【佛心禅语】 刘直斋云:“存心养性,须要耐烦耐苦,耐惊耐怕,方得纯熟。”
5、是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何,宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他。(《五灯会元》卷二)
6、【佛心禅语】 ‘华严经》中有一首偈语:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提月现前。”这就是说,如果我们能保持心灵平淡清静,佛性就会自显。
7、诸法虽空,一心具足万行。(五代)延寿《宗镜录》卷三十九,引《大品经》
8、【佛心禅语】 固然,见到利益,人人都想得到,而且得到的越多越好,这是人们共 同的心理。看到别人赚钱,自己也想发财,这也是正常的现象。但是君子 爱财,取之有道,又不能贪心不足。人过于贪婪会丧失道德,又会被他人 利用,所以,忍贪确实是一个大问题。
9、群居闭口,独坐防心!是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。
10、如果一爱一你注定流泪,那么开春必定发出一爱一的芽蕊;也许一爱一你注定雷轰,那么过后必定绽放彩虹;假设一爱一你注定受难,那么真经里必定蕴藏一爱一的道禅。
11、【佛心禅语】 世间万物,各有其貌,才显得缤纷多样,异彩纷呈,人亦是如此。
12、人的心地就像一亩田,若没有播下好的种子,也长不出好的果实来。
13、【佛学经典语录金句】佛日:知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。——《佛遗教经》
14、【佛家经典禅语】 卑鄙的人感染别人,使人如同靠近秽恶难闻的东西,逐渐迷惑并习惯于秽恶,不知不觉就变坏。有德行的人感染别人,使人如同靠近香薰的东西,能增进智慧并习惯于善良,养成高洁贤能的品性。
15、当今世界比过去更苦难!看人心就能看出世界的灾难,这是天人感应!当下流行什么风靡什么就昭示预言着什么,如“老鼠爱大米”
16、若有不忘念者,诸烦恼贼则不能人。是故汝等,常当摄念在心。若失念者,则失诸功德。若念力坚强,虽人五欲贼中,不为所害,譬如着铠入阵,则无所畏。《佛遗教经》
17、【佛心禅语】 人的心像一块田,你撒下什么样的种子,就会有什么样的收获。心胸狭窄的人凡事斤斤计较,以自我为中心,考虑问题总是从自己的角度出发,其实最后的苦果还是要自己尝。
18、虽然每个人的成就与自己的主观努力分不开,但是说到底,还是应该把每一个成就看作是一切因缘和合而成的结果。