1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
2、外物不可必，故龙逄诛， 比干戮， 箕子狂， 恶来死， 桀纣亡。
3、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
4、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
5、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
6、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
7、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
8、故绝圣弃知，大盗乃止。
9、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
10、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
11、且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
13、偃鼠饮河，不过满腹。
14、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
15、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
16、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
17、夫天下莫大于秋豪之末， 而太山为小； 莫寿乎殇子， 而彭祖为夭。
18、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
19、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
21、大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。
22、独天地精神往来，而不傲倪于万物。
23、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
24、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
25、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
26、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
27、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
28、相嘘以湿。相濡以沫。
29、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
30、此虽免乎行，犹有所待者也。
31、以管窥天，以锥刺地。
1、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
2、以天下为沈浊，不可与庄语。
3、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
4、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
5、天地与我并生，而万物与我为一。
6、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
7、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
8、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
9、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
10、小知不及大知，小年不及大年。
11、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。