这次，大家看了《离开雷锋的日子》。看了此次电影本人受到了很大的启发。影片讲述雷锋叔叔生前最亲密的战友乔安山，在一次过桥时，车右上角碰到木柱上，柱子倒了，正好砸在雷锋的太阳穴上，悲惨的事情意外发生了……
有一次，一位流浪老人因为被车撞了满头是血，车里的人一看，随后说了个谎，逃走了，乔安山看到老人，连忙扶起老人送进医院。用自己的钱帮助老爷爷，可是，老爷爷的儿女不愿负担医药费，就叫乔安山付钱……
又有一次，乔安山遇到一个难产的妇女，他停下来护送这位妇女去医院，在这紧急的时候，难处出现了，领导叫检查人叫他的车停下。他顾不了这么多，想办法把妇女送到医院……
虽然雷锋离我们而去了，但雷锋精神还活着，社会上有千千万万的雷锋，社会需要这些雷锋，我们生活中有很多雷锋，有热心助人的人，有关心集体的人，他们都是我们学习的榜样。
我也要像雷锋叔叔那样去帮助别人做一些力所能及的事，比如做公交主动让座给老人，捡到东西要交公，在公共场合捡起别人乱扔的果皮纸屑，在学校里积极主动打扫教室的卫生，上课认真听讲，开水龙头并关水龙头，关心同学、老师，同学之间互相帮助……就像雷锋叔叔说的那样：“人的生命是有限的，而为人民服务时无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去……
只要我们人人都是小雷锋，我们的社会就会更美好。让我们行动起来，做一个新时代的小雷锋吧！
三月是“学雷锋日”，在这值得纪念的日子，我们观看了电影《雷锋离开的日子》。
电影的资料主要讲述的是雷锋生前战友乔安山在雷锋去世后的30余年里，以雷锋为榜样无私奉献的感人故事。雷锋与乔安山一齐执行任务时，在路面指挥战友的军车倒车期间，意外将雷锋撞伤致死。从此，乔安山带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，并把雷锋的精神进行了再次光大。
在片中有这一个场面：老人被撞之后因为找不到肇事者，儿女们又不愿承担昂贵的医药费，所以老人唯有指定乔安山就是撞到他的人。如果不是老人经不起传统道德的责备，吐出真相，那么，凭借精神的力量，乔安山如何解决这样的问题？改革开放30年了，经济上去了，精神却难以上升。此刻，狼烟四起的犯罪、暴力，严重的抑制了我们儿时被灌输的所谓的群众精神和助人为乐主义！在一句一句的很傻很天真，很黄很暴力之后折射出的是一种种的恶俗陋行。雷锋精神能改变这些东西吗？
例如20xx年发生的“彭宇案”，在公交车站上一老太跌倒在地，正下车的彭宇上前搀扶，并陪送受伤徐老太至医院，事后老太称是彭宇造成她倒地后果，诉至法院后彭宇成为被告。彭宇极辩自己未冲撞老太，上前搀扶只是做好事。法院一审后判决双方均无过错，但仍要彭宇承担老太十来万块医药费的40%，彭宇不服上诉。“彭宇案”是一场没有赢家的官司，彭宇赔了钱，也让社会输掉了道德和正义。当我们路遇老年人跌倒怎样办？有人担忧，受南京“彭宇案”和天津“许云鹤案”影响，此刻大家焦虑的不是“怎样扶”，而是“扶不扶”。“当今社会真正缺失的是公德与诚信”、“跌倒的不是老人，而是中华民族的传统美德和人与人的信任，以及法律的公信力。不能重建社会诚信。”所以，依靠法律手段来解决，却是远远不够的。在扶起跌倒老人之前，社会要先扶起的是“跌倒”的道德和扭曲的社会价值观，更多则是需要依靠路人的良心、靠摔倒老人的良心和整个社会的良心。
学雷锋的好处和雷锋精神的价值是显而易见的，雷锋精神就应说是人类社会的完美良知和爱心的体现，是社会良性发展的基础。此刻人们对雷锋的态度，不是因为雷锋的精神不好，而是雷锋这个典型的真实程度和制造过程的虚拟成分。反而增加人们的逆反心理，导致学雷锋成了一种形式，实际效果愈发低下。雷锋是平常人的典范，却认为雷锋是精神圣人，近乎完美，高不可攀。一位22岁的青年人，他没有久战沙场的英雄壮举，也没有超凡的天才发明，雷锋不是圣人，学雷锋常态化，首先要认识到雷锋是平凡人。常态化就不能搞一阵风，三月刮过一场空，更不能把雷锋搞成政治宣传的“变形金刚”。提倡节约时，说雷锋是艰苦朴素的典型；市场经济来了，又说雷锋也有皮衣和手表。
还有例如社会过去很多慈善团体打着“慈善”旗号，利用善信大德的信任，将募集的资金放入自己口袋，或扣除超多的行政费用，转成“管钱的大吃大喝，没钱的没吃没喝”。不但违背辱没了捐赠者的良好愿望和仁爱之心，属不仁；而且侵吞扑灭了弱者的救济与残存的期望，属大不义。发展社会慈善事业，根本目的不在于赚钱，也不能够赚钱，更不是为政府省钱，而是透过大型的劝捐和捐献活动，凝聚全社会对弱势群体的关怀，要根治目前中国社会的奢侈病关键在于政府。两会期间，中国电影文学学会会长王兴东呼吁勿将雷锋神化，“雷锋不是筐，什么都能装。”他说，我曾看到口号“计划生育学雷锋”，雷锋没结婚，也没有孩子，这个口号缺乏针对性。随意的演绎、异化会损害雷锋的形象，让群众觉得不可信，不可信则不可学则难以常态化。
我们都认识雷锋，可我们谁认识乔安山？
看过《离开雷锋的日子》这部电影后，我认识了乔安山，一个雷锋式的人。
乔安山是雷锋的战友，他亲眼目睹过雷锋所做的好人好事，雷锋精神影响了他的一生。
他不畏强权，不怕得罪自己的领导，把空客车开出车站；
他乐于助人，坚持送难产的妇女去医院；
他热心热肠，把被撞的梁大爷送去医院抢救，可是被梁大爷的儿女们诬陷，还要自己陪四万元钱、、、、、、、、
可是他仍然坚定地说：“只要我活着一天，我就要做一个雷锋一样的人。”
他做的事连自己的儿子也不理解，他儿子说：“谁在还学雷锋？可不要多管闲事！”
可是乔安山说：“如果班长（雷锋）还活着，他也一定这么做！”
是的，雷锋还一直活在我们的中间。我的身边也有像乔安山一样的活雷锋，我们班的彭旎灵拾金不昧，自觉地把捡到的钱交到教务处。我的妈妈一直默默地帮助邻居老奶奶，帮她做饭、收拾房间、洗澡、买东西，从不求回报。就像电影结尾那样，有好多年轻的志愿者，他们头戴着有和平鸽的红色帽子，去帮助那些需要帮助的人。
我也要向他们学习，做一个活雷锋，做一个乐于助人的人 ！
自从观看了《离开雷锋的日子》这部影片后，我的心情久久不能平静雷锋的电影、雷锋的事迹，我们从小知道的就不少。但乔安山呢？作为与雷锋同一班的战友，曾多次受到雷锋的热心帮助。班长，这一个词在他的心目之中是如此的神圣。然而，班长却意外的死在自己车旁，他的心情是何等的煎熬、何等的难受。
雷锋离去了，带给人们的是无尽的伤悲、惋惜，带给乔安山的却是一辈子沉重的包袱。谁都记住了雷锋，他用短短xx的生命向全世界人民树立了一道道德指标、树起了一座代精神的丰碑，人们都惦记着他、崇拜着他。可那个一辈子默默无闻的乔安山呢？他却是用一辈子延续雷锋的精神，用他的一生来向世人诠释何谓雷锋精神，向世人宣告雷锋离开了我们，但雷锋精神却永远与我们同在。
他作为一名公交司机为难产的妇女改变路线，面对众人的赞扬时，他只是哽咽地说了一句：如果班长还在，他会比我做得更好！多么淳朴的人啊，那一刻我眼睛湿润了。
别说助人为乐，更别说舍己为人，有些人甚至连严于律己都做不到。在片中，乔安山的儿子也不断劝说父亲：雷锋精神已经不适用了，在现代的社会已经没人做好人了，要做就要做精明人。在他们的车子在野外陷入泥潭后，面对着经过的人的一次次拒绝，我们可以看出乔安山对一直坚信的助人为乐的雷锋精神是否还存在有了那么一点迟疑。可是，当那一群天真无邪的孩子在清晨的阳光中出现后，他与我们一起坚信着雷锋精神会永垂不朽！
雷锋离开了，但他的精神一直与我们同在。无论在什么样的年代，它都会带给我们新的诠释，但助人为乐的精神是始终不变的，也正是我们这个物质性社会所迫切需要的，更是我们代表先进文化的中国共产党所需要的。
的确，有些人活着，他已经死了，有些人死了，但他却还活着。雷锋他一直活着，活在我们心中，活在我们身边，因为我们身边有无数像乔安山那样的活雷锋，告诉着我们：这个世界依然是美好的。
3月13日，公司团青在学雷锋活动月组织观看雷锋纪录片《离开雷锋的日子》，观影后的我陷入了沉思，雷锋同志光辉而又伟大的身影深深地印刻在了我的脑海之中，使我思绪万千。
电影《离开雷锋的日子》讲述的是雷锋生前的战友——乔安山，在无意将雷锋撞死后，心灵遭受到了巨大的谴责，立志做一个和雷锋一样的人，他几十年如一日的做好事，却在送被车撞的老大爷去医院救治时备受冤枉，在看到老大爷的子女因支付不了救父时昂贵费用时，逼迫老人说乔安山才是撞倒老人的肇事者并且要求乔安山支付四万块的治疗费这一幕时，我的泪水不经意间打湿了衣领。
不知从何时开始，公交车不为老人让座、不扶摔倒的路人等等。但即便是这样，我依然会反思，像乔安山的疑惑一样“现在的人咋都这样，咋就知道个钱呢?”。
有多少人在回首往事的时候，会因为自己的碌碌无为而悔恨，有多少人会因为曾经的虚度年华而感到悲哀，又有多少人能像雷锋一样，永远会拥有一颗无私奉献的心灵，永远真诚善良，永远毫无保留的当一颗心系人民的小小螺丝钉。此刻的我，愿做一个为人民服务的合格职工，用实际行动影响和端正身边的人拥有正确人生观和价值观，让雷锋精神一直弘扬下去。