1、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
2、乌申斯基说过：“智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。”
3、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
4、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
5、君子务本，本立而道生。——《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
6、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
7、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
8、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
9、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。(赞科夫)
10、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
11、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在练化，贵在养习。
12、言必信，行必果。——孔子
13、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
14、不怨天，不尤人。——《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
15、三思而后行。——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
16、宽容不是姑息、迁就、放任，而是严格要求下的理解尊重。
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
18、我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看，让他痛恨它避开它。我认为，应当认识恶。--巴莱拉
19、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
20、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
21、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
22、读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。( 美，富兰克林)
23、不以一眚掩大德。——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
24、知而好问，然后能才。——《荀子》
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
2、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
3、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
4、求知欲，好奇心、这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。(苏霍姆林斯基)
5、君子耻其言而过其行。——《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。
6、教师的人格是教育的基石。
7、学校没有纪律便如磨坊没有水——夸美纽斯
8、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
9、博学耐心宽容，是教师最基本的素质。
10、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。──司马迁
11、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
12、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。──陶铸(现代无产阶级革命家、政治家)
13、多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
14、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
15、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
16、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
17、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
18、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
19、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
20、君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
21、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。
22、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
23、我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看，让他痛恨它避开它。我认为，应当认识恶。--巴莱拉
24、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。(魏书生)
1、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
2、己所不欲，勿施于人。——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
3、革命教育家陶行知说：“教，是为了不教。”
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。──裴松之
5、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
6、言之无文，行而不远。——《左传》
7、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。(徐特立)
8、人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
9、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上*的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
10、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子
12、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。(陶行知)
13、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
15、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
16、油画教育过程的标准，是效果和时间。——布鲁纳
17、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
18、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦
19、当仁，不让于师。——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
20、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
21、满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
22、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
23、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
24、精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。