1、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
2、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
3、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
4、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
5、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
6、喊破嗓子，不如甩开膀子。
7、圣人法天贵真，不拘于俗。
8、活着干，死了算。
9、知事少时，烦恼少；识人多处，是非多。
10、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
11、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
12、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
13、以火救火，以水救水，名之曰益多。
14、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
15、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
16、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
17、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
18、其耆欲深者，其天机浅。
19、别睡不着觉怨床歪。
20、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
22、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
23、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
24、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
25、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
26、谎言与真相，欢乐与痛苦，荒谬与真理，应该泾渭分明；是非曲直，是红是黑，早晚会有一个真实的答案。
27、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
28、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
29、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
30、清者自清，浊者自浊。
1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
2、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
3、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
4、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
5、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
6、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
7、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
8、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
9、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
10、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
12、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
13、心宽一寸，受益三分。
14、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
15、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
16、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
17、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
18、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
19、心中有恩，命里有福。
20、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
21、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
22、天地与我并生，万物与我合一。
23、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
24、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
25、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
26、道隐于小成，言隐于荣华。
27、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
28、不以物挫志。
29、人无利不早起。
30、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
1、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
2、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
3、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
4、人莫鉴于流水而鉴于止水。
5、苦海无边，回头是岸。
6、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
7、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
8、财由德养，智由心生。
9、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
10、凡人心险于山川，难于知天。
11、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
12、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
14、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
15、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
16、每个人都有属于他自己的东西，你的就是你的，我的就是我的；每个人的也都应该有自己的一份准则，清者自清，浊者自浊。
17、不听老人言，吃亏在眼前。
18、有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明。
19、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
20、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
21、子非我，安知我不知鱼之乐？
22、相与于无相与，相为于无相为。
23、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
24、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
25、宁生穷命，不生穷相。
26、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
27、故绝圣弃知，大盗乃止。