1、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
2、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
3、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
4、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
5、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
6、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
7、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
8、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
9、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
10、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
11、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
12、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
13、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
14、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
15、 好好的管教你自己，不要管别人。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
18、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、不以有行，亦不以无行。
20、色即是空，空即是色。
21、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
22、修行就是修正自己错误的观念。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、今日的执着，会造成明日的后悔。
26、你永远要感谢给你逆境的众生。
27、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
1、 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
2、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
3、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
4、 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
5、内心没有分别心，就是真正的苦行。
6、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
7、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
8、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
11、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
12、能说不能行，不是真智慧。
13、 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
14、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
15、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
16、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
17、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
18、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
19、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
21、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
22、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
23、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
24、你永远都要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
25、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
26、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
27、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
1、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
2、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
3、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
4、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
5、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
6、在顺境中修行，永远不能成佛。
7、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
8、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
9、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
10、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
11、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
12、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
13、 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
14、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的`。
15、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
16、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
17、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
18、 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的'时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
19、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
20、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
21、无法可说，是名说法。
22、但悟一心，更无少法可得。
23、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
24、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
25、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
26、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
27、无明不过是本性中缘起之幻相。
1、 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
2、好好的管教你自己，不要管别人。
3、一花一世界，一佛一如来。
4、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
5、在顺境中修行，永远不能成佛。
6、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
7、但离妄缘，即如如佛。
8、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
9、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
10、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
11、 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
12、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
13、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
14、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
15、 如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
16、 默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
17、 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
18、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
19、诸行性相，悉皆无常。
20、 被人非谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受非谤呢，你算老几?
21、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
22、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
23、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心，你放不下。
24、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
25、 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
26、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
27、能说不能行，不是真智慧。
1、 心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
2、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
3、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
4、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
5、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
6、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
7、菩萨不与法缚，不求法缚。
8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、你随时要认命，因为你是人。
11、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
12、佛本是心自作，哪得向文字中求。
13、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
14、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
15、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
16、福报不够的'人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
17、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
18、于一切相，离一切相，即是无相。
19、 白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。
20、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
21、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
22、三世诸佛以自心为本师。
23、 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
26、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
27、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
1、 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
2、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
3、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
4、 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
5、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
6、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
7、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
8、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
9、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
10、智者任物不任己，愚人任己不任物。
11、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
12、 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
13、一念离真，皆为妄想。佛经名言
14、但契本心，不用求法。
15、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
16、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
17、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
18、 如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
19、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
20、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
21、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
22、 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
23、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
24、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、 每一种创伤，都是一种成熟。
26、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
27、每一种创伤，都是一种成熟。
1、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
2、修行就是修正自己错误的观念。
3、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
4、 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
5、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
6、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
7、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
8、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
9、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
10、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
11、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
12、 与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
15、 不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
16、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
17、好好的管教你自己，不要管别人。
18、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
20、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
21、 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
22、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
24、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
25、息念忘虑，佛自现前。
26、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
27、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
1、 你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
2、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
3、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
4、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
5、 当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
6、不住一切处心即是佛心。
7、内心没有分别心，就是真正的苦行。
8、自性发时，业识来空。
9、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
10、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
11、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
12、我不入地狱，谁入地狱。
13、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
14、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
15、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
16、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
17、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
18、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
19、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。