1、吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。
2、夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。
3、人皆作之。作之不止，乃成君子。
4、治国譬如之家，耕当问奴，织当访婢。
5、取之有度，用之有节，则常足。
6、陷之死地而后生，置之亡地而后存。
7、非信无以使民，非民无以守国。
8、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。
9、经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。
10、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
11、好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。
12、今者违命，胜不足多，若其不胜，为罪已重。
13、人之慕名，如水趋下，上有所好，下必甚焉。
14、吾与其富贵而诎于人，吾宁甘贫贱而轻世肆志焉！
15、生而富者骄，生而贵者傲。生而富贵而能不骄傲者，为之有也。
16、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。
17、明者销祸于未萌，智者图患于将来。
18、何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。
19、物不极则不返，恶不极则不亡。
20、口说不如身逢，耳闻不如目睹。
21、君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？
22、夫聪慧强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。
23、思其人，至其乡；其处在，其人亡。
24、夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也；时乎时，不再来！
25、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。
26、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。
27、骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
28、立功者患信义不著，不患名位不高。
29、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
30、凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。
31、打天下，戎马一生，驰骋千里，只为梦萦。
32、故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。
33、解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不博撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
34、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。
35、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。
36、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难禁。
37、国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。
38、君使臣以礼，臣事君以忠，无礼无忠，国何以立？
39、千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。
40、臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
41、不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。
42、没齿而无怨言，圣人以为难。
43、见黄雀而忘深阱，智者所不为。
44、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！
45、夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。
46、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。
47、夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。
48、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
49、才者，德之资也；德者，才之帅也。
50、羊质虎皮，见草则悦，见豺则战。
51、审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。
52、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
53、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。
54、人主必信，信而又信，谁人不亲？
55、行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
56、克敌之要，在乎将得其人；驭将之方，在乎操得其柄。
57、天下本无事，但庸人扰之耳。
58、君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎？
59、惟名与器，不可以假人，君之所司也。
60、明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。
61、狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
62、上马能击杀贼，下马作露版。
63、爱之不以其道，适所以害之也。
64、鉴形莫如止水，鉴败莫如亡国。
65、取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。
66、我不杀伯仁，伯仁由我而死。
67、才者德之资也，德者才之帅也。
68、赏奸，非义也；杀降，非信也。
69、贤而多财，则损其志。愚而多财，益增其过。
70、夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形。
71、勇略震主者身危，功盖天下者不赏。
72、爱之不以道，适所以害之也。
73、强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。
74、生无益于时，死无闻于后，是自弃也！
75、忧先于事，故能无忧；事至而忧，无救于事。
76、思其人，至其乡，其处在，其人亡。
77、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
78、不以无过为贤，而以改过为美也。
79、夫表曲者景必邪，源清者流必洁。
80、才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
81、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。