1、吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。
2、夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。
3、人皆作之。作之不止,乃成君子。
4、治国譬如之家,耕当问奴,织当访婢。
5、取之有度,用之有节,则常足。
6、陷之死地而后生,置之亡地而后存。
7、非信无以使民,非民无以守国。
8、聪明流通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽。
9、经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。
10、文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
11、好胜人,耻闻过,骋辩给,眩聪明,厉威严,恣强愎,此六者,君上之弊也。
12、今者违命,胜不足多,若其不胜,为罪已重。
13、人之慕名,如水趋下,上有所好,下必甚焉。
14、吾与其富贵而诎于人,吾宁甘贫贱而轻世肆志焉!
15、生而富者骄,生而贵者傲。生而富贵而能不骄傲者,为之有也。
16、木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。
17、明者销祸于未萌,智者图患于将来。
18、何谓君子?何谓小人?德大于才便是君子,才大于德便是小人。
19、物不极则不返,恶不极则不亡。
20、口说不如身逢,耳闻不如目睹。
21、君子陷人危,必同其难,岂可以独生乎?
22、夫聪慧强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。
23、思其人,至其乡;其处在,其人亡。
24、夫功者,难成而易败;时者,难得而易失也;时乎时,不再来!
25、盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。
26、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。
27、骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。
28、立功者患信义不著,不患名位不高。
29、救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
30、凡论人,必先称其所长,则所短不言自见。
31、打天下,戎马一生,驰骋千里,只为梦萦。
32、故胜者不失其所守,不胜者得其所求。若是,故辩可为也。
33、解杂乱纷纠者不控拳,救斗者不博撠,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。
34、人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成,则自然也。
35、闻其过者,过日消而福臻;闻其誉者,誊日损而祸至。
36、罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难禁。
37、国虽大,好战必亡;天下虽平,亡战必危。
38、君使臣以礼,臣事君以忠,无礼无忠,国何以立?
39、千钧之弩,不为鼷鼠发机;万石之钟,不以莛撞起音。
40、臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。
41、不诚于前而曰诫于后,众必疑而不信矣。
42、没齿而无怨言,圣人以为难。
43、见黄雀而忘深阱,智者所不为。
44、未亡人不幸罹此百忧,感念存没,心焉如割!
45、夫不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉。
46、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。
47、夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。
48、鉴前世之兴衰,考当今之得失。
49、才者,德之资也;德者,才之帅也。
50、羊质虎皮,见草则悦,见豺则战。
51、审毫厘之小计,遗天下之大数,智诚知之,决弗敢行者,百事之祸也。
52、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
53、圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短。
54、人主必信,信而又信,谁人不亲?
55、行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
56、克敌之要,在乎将得其人;驭将之方,在乎操得其柄。
57、天下本无事,但庸人扰之耳。
58、君不能用子之言任臣,又安能用子之言杀臣乎?
59、惟名与器,不可以假人,君之所司也。
60、明主用人也,使能者不敢遗其力,而不能者不得处其任。
61、狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
62、上马能击杀贼,下马作露版。
63、爱之不以其道,适所以害之也。
64、鉴形莫如止水,鉴败莫如亡国。
65、取法于上,仅得其中;取法于中,不免为下。
66、我不杀伯仁,伯仁由我而死。
67、才者德之资也,德者才之帅也。
68、赏奸,非义也;杀降,非信也。
69、贤而多财,则损其志。愚而多财,益增其过。
70、夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事,非名不著,非器不形。
71、勇略震主者身危,功盖天下者不赏。
72、爱之不以道,适所以害之也。
73、强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不得矣。
74、生无益于时,死无闻于后,是自弃也!
75、忧先于事,故能无忧;事至而忧,无救于事。
76、思其人,至其乡,其处在,其人亡。
77、君子挟才以为善,小人挟才以为恶。
78、不以无过为贤,而以改过为美也。
79、夫表曲者景必邪,源清者流必洁。
80、才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。
81、知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。