1、鱼和熊掌不可得兼。
2、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
3、其进锐者，其退速。
4、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
5、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
7、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
8、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
10、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
11、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
12、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
13、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
14、穷则独善其身，达则兼善天下。
15、人有不为也，而后可以有为。
16、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
17、生于忧患而死于安乐也。
18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
19、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
20、地方百里而可以王。
21、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
22、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
23、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？
1、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
3、仁则荣，不仁则辱。
4、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
5、离娄上：人之患，在好为人师。
6、穷则独善其身，达则兼善天下。
7、养心莫善于寡欲。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
10、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
11、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
12、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
13、王何必曰利，亦有仁义而已矣。
14、民事不可缓也。
15、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
16、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
17、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
18、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
19、权，然后知轻重；度，然后知长短。
20、言近而指远者，善言也。
21、君子三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
22、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
23、人皆可以为尧舜。
1、人若无志，与禽兽同类。
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
3、国君好仁，天下无敌焉。
4、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
5、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
6、得道者多助，失道者寡助。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、民为贵，社稷次之，君为轻。
9、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
10、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
12、万取千焉，千取百焉，不为不多。
13、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
14、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
15、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
16、生于忧患而死于安乐也。
17、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
18、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
19、尊贤使能，俊杰在位。
20、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
21、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
22、尽信书，不如无书。
23、不耻不若人，何若人有？
1、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
2、君子不怨天，不尤人。
3、保民而王，莫之能御也。
4、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
6、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
7、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
8、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
9、不以规矩，不成方圆。
10、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。