1、君子有善万世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
2、修行就是修正自己错误的观念。
3、崇其美，扬其善，违其恶，隐其败，言其所长，不称其所短。——《荀子》
4、善不以名而为，功不以利而劝。——（南宋）胡宏《知言》
5、从善如登，从恶如崩。——《国语》
6、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
7、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》
8、辱，莫大于不知耻。 —— 王通
9、儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》
10、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉
11、今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫淫邪贪利之行也。——《荀子》
12、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
13、善与人交，久而敬之。——（南宋）《名贤集》
14、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
15、知耻近乎勇。 —— 孔丘
1、善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》
2、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。——《墨子》
3、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
4、哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
5、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。——（明）洪应明《菜根谭》
6、分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输，真爱是不会变成怨恨的。所以到底是要选择哪个要相信缘分，一切顺其自然。
7、善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。——《荀子》
8、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》
9、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
10、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
11、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
12、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》
13、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
14、彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》
15、报怨以德，安可以为善？——《老子》
1、言者无罪，闻者足戒。
2、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
3、万般带不走，只有业随身。不过要是修行不到家的话，自己也控制不住，自己的嗔念。
4、既知耻恶，则善心将生。——（北宋）司马光《资治通鉴》
5、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
6、塞翁失马，焉知非福!
7、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
9、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
10、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
11、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
12、见不善而不能退，退而不能远，过也。——《大学》
13、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的'标志的可以为了理想卑贱的活着。
14、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》
15、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——（北宋）司马光《资治通鉴》
1、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
2、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
4、智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
5、善世而不伐，德博而化。——《易经》
6、善者得之，不善者失之，古之道也。——《吕氏春秋》
7、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
8、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的`道德才成为可能。 —— 恩格斯
9、君子以好善，小人以听过。——《乐记》
10、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
11、善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》
12、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
13、闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》