1、水系有形之饮；湿为无形之邪。
2、(医)以活人为心，不记宿怨。(明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》)
3、(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
4、善服药者，不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》)
5、 国粹保健柳安堂，推拿按摩享健康。
6、 古国术，调五行，通经络，享养生。
7、胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热
8、 承祖传之绝技，集中医之大成。
9、人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)
10、日出而作，日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)
11、无痰不作眩，无风不作眩，无虚不作眩。
12、久病必虚、久病必瘀、久病及肾、久病入络
13、汗出不解，非风即湿，复杂做事，简单做人！
14、上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。
15、神静则心火自降，欲断则肾水自升。
16、医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
17、 祖传技法，弘扬国粹。
18、百病生于气
19、精、气、神，养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)
20、石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。
21、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
22、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。
23、救阴不在血，而在养津与测汗；通阳不在温，而在利小便。
24、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
25、见肝之病，知当传脾，当先实脾。
26、人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。(明·江瓘《名医类案·医戒》)
27、举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。
1、 千年国手，代代传承。
2、乳贵有时，食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》)
3、 动作以避寒，阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)
4、春生夏长，秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)
5、 摩力舒筋活络，拿捏舒适健康。
6、见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；
7、血有余则怒，不足则恐。肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。
8、疹是太阴风热，癍是阳明火毒。
9、善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;善言人者，必有厌于己。(《素问·举痛论》)
10、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。
11、 华夏绝技，国医传承。
12、荆芥最散血中之风。
13、法不过仲景，理不过内经。
14、宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。
15、夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。(《素问·四气调神大论》)
16、上燥治中，中燥增液，下燥治血
17、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)
18、血得寒则凝，得热则行，见黑既止。
19、 健康靠养生，按摩显绝技，诚爱柳安堂。
20、治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。
21、病痰饮者，当以温药和之。
22、大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。
23、邪在皮毛者，汗而发之。体若燔炭，汗出而散。
24、医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
25、天复地载，万物悉备，莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)
26、木热则流脂，肝热未有不见痰者！
27、饱食即卧，乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
1、邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。
2、医人不得恃己所长，专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
3、早上头痛属气虚。晚上头痛属血虚。
4、内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。
5、食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。
6、善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。
7、夫医必自爱自重，而后可临大病而是托。(清·怀抱奇《医彻·品行》)
8、大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
9、 传千年绝技，承百年养生。
10、学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。
11、肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。
12、 天地精华固本原，推拿按摩保健康。
13、 祖传绝技柳安堂，摩力正元保健康。
14、 上医医国，其次疾人，固医官也。(《国语·晋语八》
15、气有余便是火；气不足便成寒。
16、精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)
17、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
18、疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴（疏肝和胃，理气养阴）
19、忍怒以全阴，抑喜以养阳。
20、吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气
21、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
22、夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
23、为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)
24、未医彼病，先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
25、 推国医之精粹，灸国药之精粹。
26、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)
27、缓则治其本，急则治其标
1、 刚柔并济，理疗合一。
2、面肿为风，脚肿为水。
3、巅顶之上，唯风可到。
4、 祖传按摩绝技，中华养生秘方。
5、 传统与科技齐飞，保健共养生一色。
6、古人医在心，心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
7、 按出的健康，推出的、长寿。
8、病人不忌口，医生白动手
9、 滋润生活养生健康延年益寿。
10、拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
11、肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。
12、胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。
13、肝随脾升，胆随胃降。
14、回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。
15、黄疸必伤血，治黄要活血
16、汗药宜早，下药宜迟。
17、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)
18、治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
19、养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)
20、热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。
21、阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。
22、秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。
23、 按摩推拿柳安堂，正元养生保健康。
24、 柳安国手，延年益寿。
25、黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。
26、良医处世，不矜名，不计利，此其立德;挽回造化，立起沉疴，此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
27、热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。
1、 承祖传绝技，师天地造化。
2、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
3、 “柳”氏传承绝技，“安”享健康人生。
4、 古法推拿养生，绝技品质健康。
5、凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。
6、 传承中华古技法，养生保健康天下。
7、人身不过表里，气血不过虚实。
8、不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。
9、 古法传承健康，拿捏恰到好处。
10、天地之理，有开必有合;用药之机，有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
11、大实有羸状，至虚有盛候 、
12、脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。
13、诸花皆升，唯旋复花独降。
14、 古技天成，圣手御道，柳安唐按摩养生会馆!
15、 按摩推出美丽，养生滋润健康。
16、上下交损，当治其中。
17、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此
18、夺血者无汗，夺汗者无血
19、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
20、凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
21、怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰；贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。
22、善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
23、脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。
24、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
25、(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
26、人以天地之气生，四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
27、乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。
1、久病先针足三里
2、百病挟痰
3、凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
4、治湿不利小便，非其治也。
5、 四时阴阳者，万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)
6、喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。
7、食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)
8、 奇经八脉理顺，国术养生健体。
9、 推拿按摩，德馨服务。
10、谨道如法，长有天命。(《素问·生气通天论》)
11、夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)
12、胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。
13、药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。
14、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
15、诸厥固泄，皆属于下
16、不治已病治未病，不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)
17、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。