1、在早晨逆风而行，事物是清新的`，整个存在都处于一种新的喜悦之中，沐浴在新的一天的新的快乐之中，一切都是清新的、年轻的，过去消失了，一切刚从夜晚深深的休息中醒来，一切都是纯净的，原初的。《奥修传》
2、不要做任何计划。只是继续挖掘你自己。事情有它们自己的进程。计划总是预示着挫败。当你计划，你就创造了挫败的种子。《奥修传》
3、整个寻求越是为了那个单独的片刻，在那个片刻，人是单独的。单独里面有喜乐。只有这样才是达到开悟。我们无法单独，别人也无法单独，所以我们创造出群体、家庭、社会、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群体都是由胆小鬼那些没有足够的勇气进入单独的人组成的。《奥修着作》
4、食物就是那个基础。当你有更多的能量，你就会进入更多的层面，当你充满着洋溢的能量，你才能够达到瑜伽所期望的喜乐状态。一个死气沉沉的人无法达到神性。
5、希望必定会破灭。希望就是在追求绝望，欲望中孕含了挫折。《奥修着作》
6、为什么我们可以灌溉身体却要任凭干旱发生呢?
7、一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典;那么突然，你变成了所有经典的顶点。《奥修传》
8、请遵循瑜伽师的教导，用瑜伽姿势来塑造一个健康的体魄，建立一个平衡的饮食结构同时养成良好的呼吸习惯。
9、瑜伽能够教你如何再度处于此时此地、如何忘掉过去、如何忘掉未来、如何带着如此的一个强度停留在现在，而使得这个片刻变成无时间性的，使目前这个片刻变成永恒。
10、只有你的内在光明能成为日出。《奥修着作》
11、有人指出你的烦恼，指出你的业障和染污的心理，自己还不服气，还不肯改，然后还抱住那习气业力的心理，把它当宝贝。唉!就让你去缠绵吧，反正六道轮回也蛮好玩的，多滚几回，我在那边等你就是。
12、只有当你有优雅的意念，优雅才有可能自然的出现;出自内在的优雅，就是神性的展现。《奥修着作》
13、你和瑜伽，在我生命的交集，是身体。原来，我来上瑜伽课的潜在理由是如此浅薄，当我和我的身体在一起，也就好像跟你在一起。
14、在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立，如何扭曲和弯曲你的身体。瑜伽练习变成了马戏团，这是很没有意义的，它已失去了它原本真实的意义。
15、优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。《奥修着作》
16、你的灵魂觉得强大，而你的自我感到虚弱。 这是自我终结的起点，这也是你进入意识世界的起点。《奥修传》
17、当你学会深度放松的时候，你的思维将变得更加清晰和敏锐。
18、能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢?古人云：一日之计在于晨，一年之计在于春。早上都抓不住，怎么能抓住当天。
19、瑜伽教会我们去治愈我们不需要忍受的，忍受那些不能被治愈的。
20、你想逃避的瑜伽体式，正是你最需要的。
21、瑜伽的本质就是用觉知之光照亮身体最阴暗的角落。
22、人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
23、一个开悟的人只跟他的觉知一致;他从来不跟他的过去一致。他全然地在行为中。毫无保留;毫无遗漏。下一个行为结束了，他的觉知又焕然一新。无论何时、何种境遇出现，觉知都会在那里，而每一个行为都会处在完全的自由中，好像这个人第一次碰到这样特殊的境遇似的。《奥修着作》
24、在我看来，静心是你跟周围整个存在的一种充满活力的关系。如果你能够热爱任何环境，那么你就是在静心。《奥修着作》
25、一个人越敏感，他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了，他离开了一切。《奥修着作》
26、如果你不适合这个社会，别烦恼，因为它根本没有意义，只有与存在相合才有意义。《奥修着作》
27、在我看来，变成纯真的人就是所要达到的一切。变成纯真的人，神性就会永远喜乐地流向你。纯真是接受的能力、是成为神的一部分的能力。《奥修着作》
28、感恩的态度就是最高形式的瑜伽。
29、并不是要你去撕掉别人的面具。如果他们喜欢活在谎言中，那是他们的选择。你不需要去改造这个世界的任何一个人，如果你能够自我成长就很足够了。
30、爱上一个美丽的身体是一回事;它非常肤浅。爱上一个美丽的存在却会增加一种深度，它是深不可测的。《奥修着作》
1、当呼吸不稳定时，人的思想会游离不定；而当呼吸稳定时，人的意识也会坚定。
2、女人要对自己好一点，把自己的目光从心爱的男人身上一点，这样很可能就会发现世界气象万千。做旗袍女人也好，做瑜伽美眉也好，你优秀了，你多姿多彩了，才会让男人的眼光聚焦在你身上!
3、冥想——联系瑜伽的第一个招式。也是第一个让我变得宁静的招式。放空自己，得到舒缓。
4、它依你的强度而定，如果你能够了解欲望就是痛苦了解得非常深、非常尽致，你将不仅会进入瑜珈，你也将变成一个成道的人，你就达到了目标。
5、永远不要停留在平庸之中，因为那是种违背生命的罪恶。《奥修着作》
6、恐惧说着，当你老了，疾病与磨难就会增加。
7、如果内在的光没有被点燃，那么无论你点着多亮的灯在外面都没有用。当你有了内在的光就不再有恐惧：即便外面一片漆黑，你的光就足够照亮自己的道路。
8、性是如此的粗鲁。只有在性离开的时候，爱情才会到来。如果两个人相爱，如果他们之间没有性，他们就有很多浪漫的爱情。但是性一旦进入，爱情就出去了。《奥修着作》
9、爱是一个成长的机会，但成长总是痛苦的。坠入爱河意味着去遭遇无数的困难，因为要和一个活生生的人交往就是走入未知，每时每刻都会有新的问题要解决，都会有新的焦虑要克服。你必须不断地诞生你自己。每时每刻都会有阵痛。《隐藏的和谐》
10、接触瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，把这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。
11、但我不是为了乐趣而这么做，它是在心冷深处的宁静。
12、瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力，这就是我们所谓的健康状态。
13、这是瑜伽练习，不是完美的练习。
14、你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
15、任何人都能练习瑜伽，你不需要特殊的设备或者衣服，只需一个小小的地方和一个强烈的希望，就会有一个更加健康、充实的人生。
16、很多人生生世世都浪费在寻找东西上。一旦你对某样东西认真了，你就可能轻而易举地浪费你的生命。《奥修着作》
17、只有瑜伽行者能够爱，世俗的人不能够爱，他只能够执着。爱从来不会给你痛苦，因为如果你爱某人，你就爱他的快乐，但是如果你执着于某人，你并不爱他的快乐，你的爱只是出于你的自私，你只是顾虑到你自我中心的要求。
18、冥想，就像睡眠，不能教，它是自发的。
19、99%的练习，1%的理论，这才是瑜伽。
20、少说多做，少索取多付出，少担忧多微笑。
21、你可以做瑜珈，可是要是明智的，审慎的，知道自己的能力与位置。
22、一旦你决定了，事情马上会开始发生，因为人的内在力量是无限的。不论我们在表面上看起来如何，我们都是不受限制的。你本质的最深源头是不受限的、无限的。所以一旦你开始以神圣的观点思考，你就会开始变成神圣的;别的事情都不需要了。你只须创造一个关于自己的思考气候。《零的体验》
23、父亲总会因儿子所做的事与他不同而发脾气。他总期待你做到他想做而做不到的事，除此之外，你都错。《奥修着作》
24、所以，一旦有人自由了，他的爱就会被人感觉到。可是，你会感觉这种爱是慈悲，而不是爱，因为它里面没有激情。它是弥散的没有热度，甚至没有温暖。《奥修着作》
25、当灌溉是能够去做的事，理所当然要这么做。
26、学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
27、娱乐之所以需要，是因为你们无法对自己感到喜乐。你们里面缺少了某种东西，你们想忘掉某种焦虑、某种紧张。《奥修着作》
28、瑜伽是一个连接意识和无意识的途径。唯有当你改变无意识，你的人生才会有一个不同的意义。
29、成熟跟你外在的人生的经验无关，它跟你内在的旅程有关，它跟你对内在的经验有关。《奥修着作》
30、快乐无法来自于你所拥有的东西。(名人名言 mingyan、chazidain、com)快乐是一种内在的涌现，它是你本身能量的活起来，它是你灵魂的活起来。《奥修着作》
1、最好是就这么开始吧，而且当你开始了，就要维持练习的规律与节律。
2、冥想，就像睡眠一样，是无法传授的。它是自发的。
3、任何依靠别人的东西都无法使你达到最终的自由，你仍然保持是依赖的。《奥修着作》
4、以一种瑜伽的'姿势坐好几个小时，只是在看着你的呼吸，一个人会变得非常无聊。整个静心的训练就是在帮助无聊。每一件事都在帮助你变得无聊。
5、吃纯净的食物，你的内心也会随之变得纯净起来。
6、记住，你进入体式多深没关系，重要的是你在体式当下中的状态。
7、跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。于是你开始放弃;你不再占有。《奥修着作》
8、修行意味着创造出你内在的秩序。现在的你，可说是一团混乱，完全处于无秩序状态。
9、你的身体就像干旱，饥荒一样的得到无可救药的疾病。
10、自信和快乐可以仅仅来之于你对身体的敏锐感觉，身体的、变化所带给个人对生活的态度的变化是巨大的。
11、不要让恐惧推着你走。而要让爱带着你走。让快乐跟随。
12、宁静本身是没有意义的，除非它有成为一首歌的潜力，除非它的内在有某种可以绽放、可以成长的东西。《奥修着作》
13、你必须从事一项训练，而透过那个训练，有意识的知识将会像箭一般地穿透进入无意识。透过训练、透过瑜伽、透过练习，有意识的决定将会进入无意识，当它进入无意识，它才能够有用，否则你将会继续思考一件事，而却继续做完全相反的事。
14、不在于体式看起来怎么样，而在于你感觉着什么。臣服于你的身体和你的呼吸，慢点，再慢点…
15、一个瑜伽行者可以永远保持清醒，他会睡觉，但是他永远不会做梦，他的梦已经完全消失了。当梦消失，思想就消失了。
16、快乐是永恒的，它永远不会消失；忧愁是虚幻的，它永远不会生存。
17、瑜伽行者意味着一个在练习那与宇宙同在的艺术或科学的人。除了自我生命中没有其它的问题;所有其它的问题只是分支。
18、同样的，一旦经历过三摩地，之后若没有继续练习，如何能知道你是恒久保持着警觉与觉察？
19、跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。于是你开始放弃;你不再占有。
20、保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。《左巴佛陀》
21、你的理智会说，你应该早一点开始做瑜珈，或是，应该继续而且不要在你年轻的时候中断。
22、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。
23、真正的爱是从你里面自然涌现出来的喜悦，它没有原因，也没有动机，只是去分享它所产生出来的喜悦。《奥修着作》
24、愤怒永远都是弱者的象征。《奥修着作》
25、要让这个"我"消失的最好方式不是透过苦行，瑜伽、断食，不!而是透过创造。
26、瑜伽：前屈使人谦卑，后弯使人开放，扭转使人纯净，支撑使人坚毅，倒立使人勇敢，内心所有的问题都可以通过体式练习而改变。
27、如果你不快乐，那是因为你把事情看得太严肃了。
28、如果练瑜珈有年龄限制，那我好几年以前就该停止做瑜珈了，我何以仍这么练习着？
29、修行意味着在你里面创造出一个秩序。就你现在的情况，你是一个混乱状态。
30、你走得越高就越孤单，你走得越低就越和别人在一起。《奥修着作》
1、最好的姑娘，每天一杯清茶、一小时瑜伽、一本好书、一个美容觉，知道怎么疼自己，有男人的时候心无旁骛，没男人的时候阳光依旧。
2、当你在宁静中，真理就在那里，很充实，带着绝对的尊严。而当你不在宁静中，真理就被遮蔽了。当你在宁静中，真理不是作为一个对象出现在你面前。当你在宁静中，突然地，你顿悟到你就是真理。并不是你作为一个观察者看见一个作为被观察者的真理，而是观察者就是被观察者;二元性消失了。《奥修着作》
3、瑜伽里的呼吸法常常被用来停止头脑的运作。不同的呼吸韵律、呼吸的微小震动，都会对头脑造成激烈的影响，可能致使头脑受到损伤。
4、如果你想要仿效模仿现在的我，当然会受苦，因为我已经做瑜珈超过半个世纪。
5、瑜伽是一种外在的锻炼，内在的练习。
6、每次给自己一点点挑战，你就能一点点地走向完美。
7、学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
8、瑜伽的道路非常漫长，因为要将无意识的睡眠转变至有意识的状态，这一路程非常艰辛，它或许需要花上好几世的时间，而且谁知道你到底有没有可能坚持、忍耐那么久呢?所以，到最后，瑜伽沦落为一些练习身体姿势的运动。
9、敏感度需要稳定度，这必须经由固定的练习来维持。
10、冥想是一种思想和知识的延续，就像连绵不断的江河中的水波。
11、和一个人相处而能够放松，那是爱的唯一标记。《奥修着作》
12、心无挂碍就是瑜伽。
13、练瑜伽的时候，人经常会感到痛苦难忍，但你需要做的只是深呼吸，忍受它然后克服它，瑜伽其实就是生活的暗喻。
14、瑜伽不需用华丽的语言去赞美它，只有实践才能表达它的真正意义。
15、如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。
16、总有一个时刻会到来：你将会看见所有的努力都彻底失败了：你依然是一个单独的人。惟有到了这个时刻，才有灵性的可能，灵性才开始发生。灵性不是别的，正是一个一百八十度的大转弯从执着于别人到面对自己，从攀缘到自在。《奥修着作》