1、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、“读孔子如沐春风，读孟子如闻战鼓。”这是著名学者易中天先生对两位先贤的评价。在他看来，孔子温文尔雅，孟子则个性张扬。那么，历史上的孔子和孟子是怎样的人呢?
4、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
5、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
6、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
7、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
8、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
9、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
10、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
11、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
12、人之患，在好为人师。
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
14、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
15、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
16、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
17、其进锐者，其退速。
18、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
19、孟子曾豪迈地说：“如果要使天下太平，当今世上，除了我还有谁呢?”这种以天下为己任的思想，影响了一代又一代读书人。
20、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
21、可别以为孔子只是一味宽容，没有脾气。在学习上，孔子和现在的老师一样，对学生严格要求，不允许他们有丝毫懈怠。有一次，有位叫宰予的学生大白天睡觉，孔子发现后十分生气，当众斥责他：“朽木不可雕也!”对于宽厚的孔子来说，这已经是很严厉的`批评了。所以，孔子敦厚，却不是没有原则。
22、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
23、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
24、孟子说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。你们知道是什么意思吗?这又反映了他什么样的性格呢?
25、孔子曰：“中午不睡，下午崩溃。”孟子曰：“孔子说的对！”
26、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
27、执子之手，将子拖走。子说不走，好吧，关门放狗。
28、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
29、孔子小时候家里比较穷，他孔子做过吹鼓手，孔子也放过牛羊。小孔丘刻苦读书、自学成才，养成了谦虚好学的品德。他向别人请教时总是恭恭敬敬。成为人人尊崇的学者后，门下弟子三千，他也将这种谦逊的习惯保持了下来。孔子他不仅学识渊博，胸襟也十分开阔，而且为人宽容大度。有次在郑国，有人把他形容成“丧家之狗”，孔子他也不生气，一笑置之。
30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
31、人人都可以当尧舜这样的好人。
32、孔子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死，再乎！
33、鱼和熊掌不可得兼。
34、面对君王时，孟子总是快言快语，从不卑躬屈膝。齐宣王曾经问他亲贵大臣应做的本分，孟子回答说：“如果国君犯了大错，臣子就应该反复劝谏;如果反复劝说了不听，臣子就可以废掉他另立新君。”齐宣王听了，脸色都变了。这样尖锐的话，没有非凡胆识与魄力的人，是无论如何也不敢说出口的。
35、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
36、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
37、与宽厚谦恭的孔子相比，孟子的个性更为鲜明。孟子生活在战国时期，据传，他是孔子的孙子子思的再传弟子。当时，各地诸侯为争夺土地连年征战，百姓们流离失所。在这样的乱世，孟子以天下为己任，游历各国，推行自己的政治主张。
38、始作俑者，其无後乎。
39、查一下，看看“朽木不可雕也”是什么意思。同学们可别学宰予，要珍惜这大好时光啊!
40、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
1、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
2、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。