1、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
2、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
3、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
4、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
5、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
6、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
7、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
8、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
9、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
10、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、乐以天下，忧以天下。《孟子梁惠王下》
13、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
14、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
15、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
16、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
17、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
18、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
19、志不强者智不达。《墨子修身》
20、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
21、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
22、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
1、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
2、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
3、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
5、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》
6、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
7、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。胡居仁
8、君子欲讷于言而敏于行。
9、一诺千金。《史记季布栾布列传》
10、不降其志，不辱其身。《论语微子》
11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
12、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
13、居处恭，执事敬，与人忠。
14、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
15、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
16、过，则匆惮改。
17、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
18、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
22、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
3、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
4、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
5、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
6、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
7、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
8、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
9、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
11、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
12、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
13、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
14、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
15、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
16、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
17、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
18、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
19、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
20、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
21、欲望道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
22、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
1、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
2、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
3、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
4、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
5、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
6、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
7、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
9、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
10、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
11、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
12、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。
13、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。 ——郭沫若
14、过而不改，是谓过矣!
15、交之道，犹素之白也;染以朱，则赤，染以蓝，则青。 ——谯周
16、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
17、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
18、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
19、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
20、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
21、己所不欲，匆施于人。
22、己欲立而立人，己欲达而达人。
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
2、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。