1、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
2、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
3、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴（li）。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
5、不怨天，不尤人。——《论语》
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
7、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
8、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
9、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
10、不迁怒，不贰过。——《论语》
11、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
12、言必信，行必果。——《论语子路》
13、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
14、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
15、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
16、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
17、诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子离娄上》
18、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
19、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
20、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
21、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》
22、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
23、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
24、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
25、富贵而骄，自遗其咎。——《老子》第九章
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
2、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
3、兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语泰伯》
4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
5、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
6、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
7、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
8、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
9、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
10、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
11、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
12、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》
13、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
14、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
15、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
16、译文：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
17、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
18、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
19、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
20、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
21、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
22、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。——《管子形势解》
23、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
24、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——《论语颜渊》
25、人而无信，不知其可也。大车无车儿，小车无车兀，其何以行之哉！——《论语为政》
1、衡于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》
2、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
3、见素抱朴，少私寡欲。——《老子》第十九章
4、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
5、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
6、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
7、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
8、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
9、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
10、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
11、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
13、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语为政》
14、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
15、不学礼，无以立。——《论语季氏》
16、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
17、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
19、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
20、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
21、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》