1、高尔基有互相冲突的两种人格；一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦；一是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业——社会主义是充满了热爱和信念的，他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。
2、假使你活着能够认命，你就会平平稳稳，安安静静的活下去。不要顶风站着，有好多东西会随风吹来的。
3、高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受，其中最有代表性的是流浪汉题材的小说《切尔卡什》，描写了老流浪汉切尔卡什勇敢、独立不羁、不屈从于金钱和保持人的尊严的高贵品质，说明尽管这些人的精神包袱还很沉重，但比起自私、庸俗的小私有者却高尚得多。在艺术上，《切尔卡什》充分显示了高尔基早期现实主义作品刻画复杂性格的卓越技巧。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外，还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争，捕捉劳动群众生活的时代特征，其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。
4、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
5、在生活中有如此之多的导师，学生却很少，学说很多，可真理呢？
6、学习并不是人生的全部，但若连人生的一部分学习也不能征服，还能做什么呢？
7、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。
8、每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书。
9、母亲是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。
10、真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
11、高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象，使艺术形象真实而生动。他在《浅谈我怎样学习写作》中说到：“假如一个作家能从二十到五十个，以至于几百个小店老板、官吏等人物身上把他们员具代表性的阶级特点、习惯、嗜好、姿势、信仰和谈吐等抽取出来，再把它们综合在一个小店铺老板、官吏、工人的身上，那么，这个作家就能用这种方法创造典型——这才是艺术”：因此，他认为作家必须认真地观察生活，研究社会，从生动丰富的生活现象中概括社会的本质，并把它们表现在具体的艺术形象之中。对文学反映生活的真实性，其根本点取决于作家对生活感受的程度，这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民，他称之为“新人”，因此，他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。
12、一日学一日功，一日不学十日空。
13、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
14、在塑造艺术形象方面，高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质，同时展示社会发展的未来前景，其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点，给人以强烈的艺术感染力。
15、高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系，寻找合理的社会生活，其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。
16、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。
17、书是人类进步的阶梯。
18、我不愿成为社会的一块基石，任凭社会在建筑自己的安逸的牢笼时随意安放。我是人，是生活的精灵，生活的智慧，我应该是自由的。
19、不知道明天要干什么的人是不幸的。
20、有时候一个人只有在他死后才能被人理解，就象读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。《克里姆萨姆金的一生》
21、也许一切谎言都是美好的，或者反过来，一切美好的东西都是谎言。世界上难得有什么东西比人们的臆想，梦想和幻想等等更值得注意的了。
22、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业，对工作的热爱而已。
23、地球上简直拥挤到可笑的程度，人们走的道路也都是一模一样的。
24、任何人也没有发现，人与人的交往不过是一些空谈，一些言之无物的空谈，谁也不了解谁，谁也不想去了解谁。《与世隔绝》
25、平民百姓就是造神者！世上无数的民众！比起教堂里所有的正教徒来，他们才是伟大的殉难者，他们才是上帝！《忏悔》
26、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
27、理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。
28、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。
29、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。
30、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
1、理想的书籍是聪明的钥匙。
2、不要埋怨生活的艰苦，只有软弱无力的人才埋怨的。
3、创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。
4、作品主题
5、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
6、一个人想要在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。
7、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实，不会装模作样，可是不装模作样又怎能生活下去呢？《因为烦闷无聊》
8、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
9、人生易逝，惟其事业有时得以垂诸永久。
10、对人来说，世界是一片暗夜，每个人必须给自己照亮道路。《在人间》
11、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚的挚友。
12、拓展：高尔基作品创作特点
13、不是每一次努力都有收获，但是每一次收获都必须努力。
14、热爱书吧这是知识的泉源！
15、人的幻想是没有止境的，儿童的幻想更是无边无际。因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密，儿童的心灵是纤尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。
16、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
17、人应该装饰的是心灵，不是肉体。
18、如果你们，年轻的人们，真正希望过很宽阔，很美好的生活，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。
19、人永远不能确切知道自己是什么人应该问他，他以为自己是什么人。
20、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
21、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。
22、艺术特色
23、人们的丑恶并非全都是他们自己的过错《母亲》
24、书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
25、真正希望过很宽阔、很美好的生活，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
26、高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美，向往唤醒人民群众创造新生活的激情，唤起人对自己作为人的自豪感，鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。作家深信，人民的愚昧落后是历史造成的，并非是天生的'，人民一旦掉脱黑暗的过去套在自己身上的精神镣铐，他就能站起来为自己的权力而战，成为历史的主人和创造者，成为大写的人。高尔基从事创作始终都抱着一个鲜明的文化目的：通过文学艺术促进人的自我意识的觉醒，提高人的自信心和道德文化水彩，推动俄罗斯民族摆脱历史的和精神的重负，走向现代。为着这一基本文化目的，高尔基认为，文学作品不能只限于发掘生活琐事，而应当“讲到激动不安的精神和精神复兴的可能性”，要有“对创造生活的号召”，要善于“以思想和言词之美来丰富生活”。要美化人，美化生活。这一文化目的使得高尔基在直面惨淡的人生、直书全部的真实的同时总想通过美化、“虚构”来显示人生的亮色，使人们不至于因现实的可怕而沉沦和绝望。因此他才强调；作为艺术家，既要从现实出发，敢于揭露生活中的黑暗现实，又要“善于站在现实之上”，把肯定性的现象加以“浪漫主义化”。
27、高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状，而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突，其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。
28、太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。