1、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
2、凡事豫则立。
3、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
4、无实而享大名者必有奇祸。
5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
6、家和则福自生
7、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
8、治世以大德，不以小惠。
9、 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
10、智慧愈苦而愈明。
11、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
12、 不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
13、王政不能有恩而无威。
14、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
15、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
16、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
17、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。——曾国藩
18、乡间无朋友，实是第一恨事。
19、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
20、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
21、 禁大言以务实。
22、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
1、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
2、举止端庄，言不妄发。
3、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
4、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
5、 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
6、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
7、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
8、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
9、事前加慎，事后不悔。
10、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
11、举止端庄，言不妄发。
12、自修之道莫难于养心。——曾国藩
13、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
14、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
15、气忌盛，心忌满，才忌露。
16、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
17、国家之强，以得人为强。
18、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
19、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
20、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
21、 刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
22、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
1、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
3、戒傲戒惰，保家之道也。
4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
5、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
6、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
7、人不可无缺陷。
8、小仁者，大仁之贼。
9、常存冰渊惴惴之心。
10、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
11、一切皆暗暗安排，胸有成足。
12、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
13、 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
14、 智慧愈苦而愈明。
15、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
16、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
17、处有事当无事，处大事当如小事。
18、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
19、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
20、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
21、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
22、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
1、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
2、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
3、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
4、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
5、养得胸中一种恬静。
6、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
7、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
8、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
9、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
10、受非分之情，恐办非分之事。
11、不随众从之喜惧为喜惧。
12、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
13、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
14、凡行公事，须深谋远虑。
15、以耕读二字为本，乃是长久之计。
16、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
17、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
18、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
19、常存冰渊惴惴之心。
20、为人不可过于聪明。——曾国藩
21、人以气为主。——曾国藩
22、 神正其人正，神邪其人奸。
1、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
2、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
3、各安共分而天下平矣。
4、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
5、事以急败，思因缓得。
6、只要人肯立志，都可做得到。——曾国藩
7、百种弊病，皆从懒生
8、脚踏实地，不敢一毫欺人。——曾国藩
9、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
10、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
11、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
12、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
13、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
14、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
15、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
16、侍亲以得欢为本。
17、智慧愈苦而愈明。
18、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
19、内断于心，自为主持。
20、须先立坚卓之志。
21、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
22、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
1、有恻隐之心者，必有羞恶。
2、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
3、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
4、 不可轻率评讥古人。
5、 人必诚，然后业可大可久。
6、 克己之学反省自己
7、既有定识，又有定力。
8、勿过多怜悯。
9、荐贤不可示德，除奸不可示。
10、特患业之不精耳。
11、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
12、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
13、脚踏实地，不敢一毫欺人。
14、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
15、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
16、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
17、才觉私意起，便克去，此是大勇。
18、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
19、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
20、小仁者，大仁之贼。
21、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
22、须先立坚卓之志。——曾国藩
1、 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
2、绮语背道，杂学乱性。
3、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
4、神正其人正，神邪其人奸。
5、一身精神，具乎两目。
6、甘苦自得。
7、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
8、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
9、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
10、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
11、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
12、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
13、心至苦，事至盛也。
14、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
15、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
16、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
17、善观人者观己，善观己者观心。
18、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
19、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
20、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
21、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
22、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
1、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
2、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
5、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
6、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
7、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
8、人之精神不可无所寄。
9、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
10、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
11、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
12、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
13、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
14、讨人嫌，离不得个骄字。
15、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
16、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
17、只要人肯立志，都可做得到。
18、一身精神，具乎两目。
19、无好小利。
20、常常提其朝气为要。
21、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——曾国藩
22、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
1、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
2、只要人肯立志，都可做得到。
3、有福不可享尽，有势不可使尽。
4、功不独居，过不推诿。
5、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
6、 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
7、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
8、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
9、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
10、隘路打胜仗，全在头敌。
11、省事是清心之法，读书是省事之法。
12、凡办大事，半由人力，半由天事。
13、 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
14、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
15、养得胸中一种恬静。
16、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——曾国藩
17、誉望一损，远近滋疑
18、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
19、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
20、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
21、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
22、百种弊病，皆从懒生。
1、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
2、养得胸中一种恬静。
3、常常提其朝气为要。
4、大柔非柔，至刚无刚。
5、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
6、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
7、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
8、好汉打脱牙，和血吞。
9、神正其人正，神邪其人奸。
10、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
11、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
12、 常常提其朝气为要。
13、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
14、以体察人才为第一。
15、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
16、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
17、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
18、家和则福自生。
19、知足天地宽。
20、心至苦，事至盛也。
21、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。——曾国藩
22、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
1、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
2、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
3、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
4、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
5、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
6、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
7、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
8、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
9、为人不可过于聪明。
10、誉望一损，远近滋疑。
11、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
12、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
13、自修之道莫难于养心
14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
15、一念忽略，便有错言错事。
16、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
17、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
18、受非分之情，恐办非分之事。
19、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
20、另起炉灶，重开世界。
21、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩
22、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
1、常存一不敢为先之心。
2、智慧愈苦而愈明
3、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
4、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
5、总宜奖其所长，而兼规其短。
6、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
7、凡事留余地，雅量能容人。
8、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
9、人伦明，则礼乐兴。
10、凡行公事，须深谋远虑。
11、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
12、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
13、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
14、不可轻率评讥古人。
15、 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
16、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
17、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
18、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
19、百种弊病，皆从懒生。
20、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
21、不随众从之喜惧为喜惧。
22、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。——曾国藩
1、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
2、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
3、知足天地宽。——曾国藩
4、人以气为主。
5、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
6、好谈己长只是浅。
7、讨人嫌，离不得个骄字
8、 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
9、广其识则天下大。
10、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
11、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
12、古之成大事者，多自克勤小物而来。
13、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
14、 省事是清心之法，读书是省事之法。
15、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
16、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
17、 男儿自立，必须有倔强之气。
18、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
19、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
20、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
21、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
22、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
1、胸怀广大，须从平淡二字用功。
2、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
3、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
4、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
5、举世惟一真字难得。
6、 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
7、男儿自立，必须有倔强之气。
8、广其识则天下大。
9、一身精神，具乎两目。
10、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
11、智大心劳者狂，力小任重者踣。
12、禁大言以务实。
13、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
14、须先立坚卓之志
15、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
16、有其功，必有其效。
17、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
18、家和则福自生。——曾国藩
19、以体察人才为第一。
20、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
21、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
22、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
1、国家之强，以得人为强。
2、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
3、无好小利。
4、不怕打不着，只怕打不胜。
5、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
6、有其功，必有其效。
7、胸怀广大，须从平淡二字用功。
8、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
9、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
10、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
11、家和则福自生。
12、处事宜决断。
13、古者英雄立事，必有基业。
14、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
15、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
16、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
17、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
18、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
19、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
20、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
21、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
22、凡事留余地，雅量能容人。
1、死生早已置之度外。
2、总宜奖其所长，而兼规其短。——曾国藩
3、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
4、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
5、勿过多怜悯。
6、不随众从之喜惧为喜惧。
7、青年读书应当“有志有识有恒”。
8、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
9、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
10、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
11、受非分之情，恐办非分之事。
12、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
13、特患业之不精耳。——曾国藩
14、 责己厚而责人薄耳。
15、 有才干，定要表现之。
16、禁大言以务实。
17、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
18、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
19、知天地万物于一体，则能爱矣。
20、既爱其才，宜略其小节。
21、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
22、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
1、 务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
2、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
3、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
4、总宜奖其所长，而兼规其短。
5、须先立坚卓之志。
6、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
7、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
8、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩
9、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
10、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
11、好谈己长只是浅。——曾国藩
12、先静之，再思之，五六分把握即做之。
13、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
14、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
15、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
16、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
17、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
18、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
19、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
20、人必诚，然后业可大可久。
21、 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
22、君子之道，以知命为第一要务。
1、才智英敏者，宜加浑厚学问。
2、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
3、既有定识，又有定力。
4、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
5、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
6、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
7、思与学不可偏废。
8、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
9、 功不独居，过不推诿。
10、家勤则兴，人勤则健。
11、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
12、责己厚而责人薄耳。
13、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
14、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
15、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
16、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
17、人生惟有常是第一美德。
18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
19、另起炉灶，重开世界。
20、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
21、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
22、若日日誉人，人必不重我言矣。
1、 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
2、 好谈己长只是浅。
3、特患业之不精耳。
4、治世以大德，不以小惠。
5、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
6、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
7、行事不可任心，说话不可任口。
8、人要为善，先要明善始得。
9、讨人嫌，离不得个骄字。
10、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
11、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。——曾国藩
12、功不独居，过不推诿。
13、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
14、见异思迁，欲求长进难矣。
15、先静之，再思之，五六分把握即做之。
16、人必诚，然后业可大可久。
17、古之成大事者，多自克勤小物而来。
18、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
19、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
20、古者英雄立事，必有基业。
21、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
22、 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
1、 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
2、无好小利。
3、 居心平，然后可历世路之险。
4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
5、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
6、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
7、霹雳手段，方先菩萨心肠。
8、气忌盛，心忌满，才忌露。
9、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
10、困心横虑，正是磨练英雄之时。
11、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
12、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
13、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
14、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
15、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
16、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
17、 行事不可任心，说话不可任口。
18、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
19、家和则福自生。
20、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
21、知足天地宽。
22、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
2、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
3、人不可无缺陷。
4、居心平，然后可历世路之险。
5、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
7、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
8、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
9、择众论之善者而从之。
10、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
11、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
12、能甘淡泊，便有几分真学问。
13、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
14、须先立坚卓之志。
15、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
16、人生莫惧少年贫。
17、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
18、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
19、脚踏实地，不敢一毫欺人。
20、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
21、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
22、有才干，定要表现之。
1、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
2、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
3、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
4、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
5、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
6、国家之强，以得人为强。
7、富贵气太重，亦非佳象耳。
8、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
9、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
10、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
12、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——曾国藩
13、独享大名为折福之道。
14、 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
15、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
16、困心横虑，正是磨练英雄之时。
17、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
18、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
19、越自尊大，越见器小。
20、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
21、 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
22、君子之道，以知命为第一要务。
1、誉望一损，远近滋疑。
2、和可消人怨，忍足退灾星。
3、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。