1、 美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利
2、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
3、 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特
4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
5、言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断
6、 人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语学而》
8、 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
10、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
12、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
13、 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
14、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
15、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
16、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
18、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》
19、 心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
1、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
2、 土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白
3、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》
4、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
7、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
8、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
9、 人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
10、 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达•芬奇
11、 快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
12、轻诺必寡信。《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
13、 唯有心灵能使人高贵。——法国
14、失信不立。《左传襄公二十二年》
15、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
16、 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁
17、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
18、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》
19、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
20、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮
1、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
2、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
3、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
4、 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
5、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
6、 虚已者进德之基。——方孝孺
7、 德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
9、 一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
10、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
11、 你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
12、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
13、民无信不立。——《论语?颜渊》
14、 天行健，君子以自强不息。——《周易》
15、人而无信，不知其可也。 ——《论语?为政》可：可以立身处世。
16、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
17、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
18、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
19、民无信不立。——《论语·颜渊》
20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
2、修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。
3、言必信，行必果。——《论语·子路》
4、生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》
5、 土扶可城墙，积德为厚地。——李白
6、 虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯
7、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
8、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
9、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》
10、 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
11、失信不立。——《左传?襄公二十二年》
12、 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
13、与朋友交，言而有信。——《论语?学而》
14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
15、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》
16、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
17、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
18、 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》
20、人而无信，不知其可也。 《论语为政》可：可以立身处世。
1、 海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
2、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
3、 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
4、 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
7、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
9、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
10、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
11、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
12、不怨天，不尤人。《论语宪问》
13、 己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
14、 虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯
15、与朋友交，言而有信。《论语学而》
16、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
17、 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
18、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
19、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
20、 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
1、 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
2、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
3、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
4、 志不强者智不达。——《墨子-修身》
5、 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
6、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
7、天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》
8、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
9、不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》
10、言必信，行必果。《论语子路》果：果断
11、一诺千金。——《史记?季布栾布列传》
12、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
13、不怨天，不尤人。——《论语?宪问》
14、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
16、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
17、 志小则易足，易足则无由进。——张载
18、 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
19、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧》
20、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—— 卢梭
1、 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁
2、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》
3、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》
4、 独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
5、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
6、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
7、民无信不立。《论语颜渊》
8、 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科
9、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
10、 源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
11、 劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
12、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
13、 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。—— 莎士比亚
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
15、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮
16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》