1、是可忍，孰不可忍也。
2、不愤不启，不悱不发。
3、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
4、子曰："其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。
5、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
6、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
7、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
9、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
10、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
11、士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
12、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
13、不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
14、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
15、子曰："三年无改于父之道，可谓孝矣。"
16、子曰："乡愿，德之贼也。"
17、己所不欲，匆施于人。
18、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
19、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
20、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
21、施诸已而不愿，亦勿施于人。
22、举一隅不以三隅反，则不复也。
23、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
24、知之为知之，是知也。
25、过而不改，是谓过矣！
26、子谓颜渊曰："用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。"
27、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
28、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
29、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。
30、先行其言而后从之。
31、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。
32、子曰："赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。"
33、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？
34、大德不逾闲，小德出入可也。
35、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
36、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
37、学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
38、子曰：裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
39、君子和而不同，小人同而不和。
40、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
41、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
42、敏于事而慎于言。
43、君子矜而不争，群而不党。
44、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
45、君子之行也，度于礼。
46、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也
47、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
48、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
49、前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。
50、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
51、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。"
52、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
53、君子周而不比，小人比而不周。
54、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
55、大德不逾闲，小德出入可也。
56、天下之至仁者，能合天之至亲也。
57、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。