出自唐代温庭筠的《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
古诗翻译
女子睡在水晶帘里玲珑的玻璃枕上，相思怀念着心上人啊！屋室里暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的。江上青青拂动的柳枝似团团轻烟，大雁悲啼着从只留残月的夜空下飞过。
穿着浅淡藕合色的丝绸罗衣，纤手握剪刀，参参差差地剪出人胜佩戴在头上；红花簪在乌发上，疑否烧却翠云鬟；两缕青丝半遮半掩地搭落在红润脸庞两边。钗头闪荡悠悠，玉钗凤鸣敲砌竹，翠鸟欲飞阵阵风。
古诗解释
菩萨蛮：词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》：人归落雁后，思发在花前脱化。
颇黎：李白《玉阶怨》却下水精帘;，李商隐《偶题》水纹簟上琥珀枕;，表示光明洁净的境界和这句相类。颇黎;既玻瓈、玻璃。
藕丝秋色浅：当断句，不与下人胜参差剪;连。藕合色近乎白，故说秋色浅;，不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法，把所指的本名略去，古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》画罗金翡翠;不言帷帐；李璟《山花子》手卷真珠上玉钩;不言帘。这里所省名词，当是衣裳。胜：花胜，以人日为之，亦称人胜;。
香红：指花，即以之代花。着一隔;字，两鬓簪花，光景分明。
玉钗头上风：幡胜摇曳，花气摇荡，都在春风中。
这首词所写的主人公是一位年轻女子。水精，就是水晶。颇黎，就是玻璃。门窗上挂着水晶制成或者晶莹透明赛似水晶的帘子，床上放着玻璃制成或滑润细腻如玻璃般的枕头。第一句虽仅举出两件器物，但女子房中其他陈设的精致讲究由此便可想见。更重要的是，房主人情操的高雅美洁，也就可以借此窥见端倪。此刻，女主人公正恬然入睡于她那绣有鸳鸯图案的锦被之中，做着一个个旖旎的梦。《古诗十九首·客从远方来》：客从远方来，遗我一端绮。文采双鸳鸯，裁为合欢被。;被子用香炉熏过，既暖且香，故能惹梦;带有温柔绮丽色彩的春梦。开篇两句，仅十四个字，并列地写了水精帘、颇黎枕、鸳鸯锦三件器物，却并不给人平板呆滞之感，因为其中着意点染了轻轻浮动于室内的香气和主人公幽远飘缈的梦思，就使这本来静止的画面变得有了生气，甚至充满了幻想的意味。
江上柳如烟，雁飞残月天;，紧承暖香惹梦;而来，因此清人张惠言认为这两句写的就是女主人公的梦境（见张惠言《词选》对此词的评注）。这自然不无道理。可是，尽管日常生活中的梦有许多确是不可思议、无从解释的，在文学作品中所写的梦却大抵能找到某种现实的原因或契机。因此，即使江上;两句写的是梦境，这梦境也必然与女主人公的生活实境有些关系。根据温庭筠的另一首词《望江南·梳洗罢》可以想象，这位梦见江上柳如烟;的女子，或许也是住在临江的楼阁里，每日对着江水在思念着心上人。她的梦，很可能便是她平日习见景致的幻化表现在梦境里。江岸边的柳树迷蒙似烟，晕成朦胧的一片。侵晓时分，月亮残了。在熹微的晨光中，大雁已经开始一天的旅程，它们正结队飞回北方。寂静的天空中，也许还偶尔传来它们的长唳。这是一幅十分凄清迷离又有声有色的画面。而这幅春江晓雁图的意义是在画面之外：冬天过去了，春天已经归来，因避寒而飞往南方的大雁，此时正连夜飞返家乡，唯独楼上那女子所思念的人却仍然没有音耗。眼前的景致既是她平时倚楼眺望所常见，也就难免化作她这时在鸳鸯锦被里所做之梦。另外，锦被上绣鸳鸯也是作者有意的安排。成双成对的鸳鸯，恰恰反衬了女主人公的孤单寂寞。
上阕的妙处全在借景物作烘托，以极其含蓄委婉的笔法暗示女主人公的生活情状和心理活动。水精帘里;二句是近景，江上柳如烟;二句则是远景，不管近景远景，都紧紧围绕着女主人公的生活和情绪落笔。在前二与后二句看似松散的结构中，实际上一贯穿着内在的有机联系。
词的后半正面刻划这位女主人公，同样有着含蓄深婉之妙。藕丝秋色浅;写衣着。藕成熟于秋季，故将淡紫近白的藕合色称作秋色;，又转而用这色彩来代指藕合色丝绸做成的衣裳，这是中国古代诗文常用的一种修辞手法。
人胜参差剪;。人胜又叫花胜、春胜，是用彩纸或金箔剪刻而成的一种饰品，可以贴在屏风上，也可以戴在发鬓上。唐时风俗在正月七日（又称人日）这一天，要剪戴花胜以迎接春天到来，尤以妇女喜爱此项活动。从这句看，女主人公参参差差地剪出花胜准备佩戴，似乎兴致不浅。
双鬓隔香红;。以描写气味和颜色的香红;代指好的面容，正如以藕丝秋色浅;代指衣裳，手法相同。这里的隔;字用得颇讲究，因为双鬓正是隔开在脸庞两边，形象鲜明如见，而且仿佛双鬓;有了某种主动性，还似有若无地流露出一丝遗憾不足的意味。
玉钗头上风;，承上双鬓连写女主人公的头饰。她头上插着的玉钗在春风中轻轻摇曳摆动。风;在这里是名词作动词用，形容女子的头饰在微微颤动的样子。
这四句刻划人物用的也是借物衬托之法。写女子的衣着、头饰，写她剪制春胜的活动，并没有一句直接写她的形貌，却使人可以想见她的外形与心灵之美好可爱。最奇妙的是整个下阕根本不提她的满腹心事，只是一味渲染她的美丽和她剪春胜的动作，而这就使她的孤单处境和悠悠梦思更加令人觉得可叹。词人对她的同情，也就尽在不言之中。
温庭筠是唐代诗人中较早致力于词的创作的一个，是花间派的代表作家之一。他的词多写女子日常生活，当是受到南朝宫体诗的一定影响。但温词常着重表现人物心理活动，而且是借助写景写物等手法来表现，因此在艺术境界上又与宫体诗有所不问。这些从这首《菩萨蛮》词都可以看得很清楚。
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古诗作者介绍
温庭筠 : 温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好
出自唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。(胜曲尘一作：蒙曲尘) 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲
晨起动征铎，客行悲故乡。 温庭筠《商山早行》
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 温庭筠《望江南·梳洗罢》
鸡声茅店月，人迹板桥霜。 温庭筠《商山早行》
因思杜陵梦，凫雁满回塘。 温庭筠《商山早行》
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
肠断白蘋洲。 温庭筠《望江南·梳洗罢》
槲叶落山路，枳花明驿墙。 温庭筠《商山早行》
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出自唐代温庭筠的《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》 水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。 江上柳如烟，雁飞残月天。 藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
照花前后镜，花面交相映。 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
出自唐代温庭筠的《更漏子·玉炉香》 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 一叶叶，一声声，空阶滴到明。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 温庭筠《苏武庙》
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。 温庭筠《杨柳枝》
铁马云雕久绝尘，柳营高压汉营春。 温庭筠《过五丈原 / 经五丈原》
出自唐代温庭筠的《望江南·梳洗罢》 梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
梳洗罢，独倚望江楼。 温庭筠《望江南·梳洗罢》
出自唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。(胜曲尘一作：蒙曲尘) 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。 温庭筠《瑶瑟怨》
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。 温庭筠《更漏子·柳丝长》
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。 温庭筠《惜春词》
出自唐代温庭筠的《春日野行》 骑马踏烟莎，青春奈怨何。 蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。 柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。 别情无处说，方寸是星河。
出自唐代温庭筠的《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。(明驿墙一作：照驿墙) 因思杜陵梦，凫雁满回塘。
终日两相思。为君憔悴尽，百花时。 温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 温庭筠《苏武庙》
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 温庭筠《苏武庙》
回中作
苏武庙
菩萨蛮·宝函钿雀金鹦鹏
商山早行
女冠子·含娇含笑
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
菩萨蛮·小山重叠金明灭
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达摩支曲
初秋寄友人
宿沣曲僧舍
菩萨蛮·满宫明月梨花白
李先生别墅望僧舍宝刹因作双韵声
盘石寺留别成公
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元日
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梦江南·千万恨
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定西番·汉使昔年离别