汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。摘自先秦庄子的《庄子·内篇·人间世》
解释：你不知道那螳螂吗？它奋力举起臂膀去阻挡车轮，却不知道它的力量不能胜任，正是其自以为自己的才能很高的缘故呀。
古诗作者介绍
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 摘自先秦庄子的《庄子·杂篇·渔父》 解释：真诚的人，能做到十分的诚心；能打动别人，不真诚就不能打动别人。
知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍 摘自先秦庄子的《庄子·杂篇·让王》 解释：知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，
不以物挫志 摘自先秦庄子的《庄子·外篇·天地》 解释：因外物而扰乱自己的心志，这样，德性就没有了。说明莫要玩物丧志。
来世不可待，往世不可追也。 摘自先秦庄子的《庄子·内篇·人间世》 解释：下辈子的事情是不能预料的，过去的事情是不能追回来的。
汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 摘自先秦庄子的《庄子·内篇·人间世》 解释：你不知道那螳螂吗？它奋力举起臂膀去阻挡车轮，却不知道它的力量不
夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。 摘自先秦庄子的《庄子·外篇·天运》 解释：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。说明天性的东西没法改变。
忘足， 履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也 摘自先秦庄子的《庄子·外篇·达生》 解释：忘记脚的存在，穿什么样的鞋子都合适；忘记腰的存在，系什么样的带子都合适；忘记是
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何 。 摘自先秦庄子的《庄子·外篇·达生》 解释：真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西；通达命运真相的人，
丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。 摘自先秦庄子的《庄子·外篇·缮性》 解释：追逐外物、患得患失而丧失自我，同于世俗、人云亦云而失去本性，这就是本末颠倒、头朝下生活的人。
山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 摘自先秦庄子的《庄子·内篇·人间世》 解释：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐