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目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。

时间: 2022-10-04 栏目:古诗句

目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。

五代 / 孙光宪

古诗原文

出自五代孙光宪的《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。

目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。

古诗翻译

长满蓼花的岸边,风里飘来橘柚浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。

我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。

古诗解释

蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。

楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。

片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。

征鸿:远飞的大雁,此喻离别而去的亲人。杳杳:深远貌。

兰红:即红兰,植物名,秋开红花。江淹《别赋》:“见红兰之受露,望青楸之催霜。”忆潇湘:比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。传说舜南巡时,其妃娥皇、女英未同行,她们深感不安,随后赶去。在洞庭湖畔时,闻舜已死,悲痛不已,溺于湘水而死。

古诗赏析

孙光宪写了十九首《浣溪沙》,这首是其中较好的抒情词。此作的抒情特点,不是直抒胸臆,而是借写景之笔,来抒发炽热的惜别留恋之情。

从词中描写的景象看,此是作者在荆南做官时所写。描绘的是我国长江两岸深秋时节的景色,一种特定的典型环境。

首句是写主人公送别亲人时,在江岸上看到的喜人景象。第二句“一望”二字,颇能传神,表现了主人公顷刻之间由喜悦变为忧愁的神态。第三句紧承第二句,在写景上,与第二句构成不可或缺的完整画图。仅看“片帆烟际”四字,可以说是一幅优美的风景画。配上“闪孤光”三字,就突然改变了词句的感情色彩,给人一种孤寂凄清之感,写景与抒情结合得相当完美,有浑然一体之妙。

此词在抒情上,采用的是递增法,层层深化,愈转愈深。过片两句惜别留恋之情达到高潮。上句是写目送,下句是写心随,构思新颖巧妙,对仗工整,意境深远,确是风流千古的名词。结句似深情目送远帆时的默默祝愿。遥与“蓼岸风多橘柚香”首尾呼应,写出了潇湘美景,笔触又饱含深情。整首词句句写景,又句句含情,充满诗情画意,堪称佳作。

上片:

第一句:“蓼岸风多橘柚香”“蓼”:读作liǎo,是一种草本植物,能开出白色或浅红色的小花。蓼岸:这里指蓼花盛开江岸。在西方国家蓼花的话语是依赖,在这首东方送别诗中出现蓼花是一种奇妙的巧合,还是中西方情感的共鸣呢?这一句的意思是:长江两岸,蓼花盛开,桔柚飘香。很明显这句描写的是美妙喜人的景象,凭着经验,我们知道这里是用乐景来衬托哀情。比如我们学过的《诗经·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”离家出征的时候,杨柳轻揉,随风漫舞;如今返回故乡,雪花纷飞,凄清阴郁。用杨柳依依的阳春来反面衬托展示在征战过程中经受的磨难。用王夫之的话说就是:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”。

第二句:“江边一望楚天长”描写了美好的景物之后,立刻转入凄苦的境界,诗人站立在江边,感受着美好的秋景,但是,仅仅一望那辽阔的“楚天”,便陷入了无限的惆怅,因为他想到了自己的亲人马上就要远行了。大家会想到刘永《雨霖铃》中的句子:“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”楚天:就是南方的天空。因为古时候长江下游地区属楚国。“一望”二字,非常传神,突出了诗人突然而至的离愁。我们在送别亲友的时候也是这样,可能在走进站台的前一刻还有欢声笑语,而当那熟悉的背影消失于站台,一股难以抑制的惆怅便用上心头,正所谓“汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅”。

第三句:“片帆烟际闪孤光”“烟际”是指云烟迷茫之处。江上的雾气和天边的云气混成迷茫的一片,而亲友的那只孤舟即将消失在那里。正如李白的名句:“孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”又如第一课我们学过的刘长卿的句子:“同作逐臣君更远,青山万里一孤舟”。送别诗中常有的情感一是担心旅途遥远,友人能否安全到达,一是担心有人旅途的寂寞孤单。这里,用“烟际”来突出一个“远”字,而云烟迷茫也代表着未知的前程。用“孤光”来突出旅途的孤独。以上是词的上片。

下片:

前两句:“目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。”者两句对仗工整,堪称佳句。“征鸿”:就是远飞的鸿雁,常用来比喻离别远去的亲人。同时,在古代,鸿雁是书信的代称。传说鸿雁可以替人传递书信,所以“征鸿”、“鸿雁”长出现在送别诗、思乡怀人诗当中。“杳杳”是渺茫的意思,这里照应上片中的“烟际”。亲人乘船远去,诗人独立江边久久目送,可以看出感情的真挚。不仅目光随着孤舟远去,连诗人的心也随着亲人远去了:“思随流水去茫茫”。“水”象征着无穷无尽的思念与愁苦,象征阻隔,象征青春易逝,年华易老。

最后一句:“兰红波碧忆潇湘”“兰”是指兰花中开红花的一种。“忆潇湘”三个字包含着一个典故。传说,舜在南巡视察时,他的两个妻子娥皇和女英没有和他同往,后来她们后悔没有陪伴着舜,于是追赶舜的行程,当她们走到洞庭湖畔时,却得到舜已经死在苍梧的消息,她们悲痛不已就投了湘水而死。湘水与潇水在湖南汇合,称为“潇湘”。“忆潇湘”常用来比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。那么这句诗的意思是:来年兰花红、江水碧的时候,我们还会互相思念。越是花好月圆、良辰美景的时刻,越是渴望和自己最亲近的人在一起,所以,兰红波碧、桔柚飘香更能引起诗人对亲人的无限思念,感情真挚动人。

古诗作者介绍

孙光宪 : 孙光宪(901-968),字孟文,自号葆光子,属鸡,出生在陵州贵平(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南平三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为

孙光宪的名句

木兰舟上,何处吴娃越艳:藕花红照脸。 孙光宪《河传·风飐》

晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏。 孙光宪《河传·花落》

想得玉人情,也合思量我。 孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》

出自五代孙光宪的《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》 蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。 目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。 兰红波碧忆潇湘。

教人无处寄相思,落花芳草过前期,没人知。 孙光宪《虞美人·好风微揭帘旌起》

目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。 孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心。 孙光宪《河传·花落》

花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红。 孙光宪《浣溪沙·花渐凋疏不耐风》

出自五代孙光宪的《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》 蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。 目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。 兰红波碧忆潇湘。

出自五代孙光宪的《虞美人·好风微揭帘旌起》 好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,此时春态暗关情,独难平。 画堂流水空相翳,一穗香摇曳。 教人无处寄相思,落花芳草过前期

出自五代孙光宪的《更漏子·对秋深》 对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。 凝想坐,敛愁眉,孤心似有违。 红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,漏移灯暗时。

出自五代孙光宪的《虞美人·好风微揭帘旌起》 好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,此时春态暗关情,独难平。 画堂流水空相翳,一穗香摇曳。 教人无处寄相思,落花芳草过前期

出自五代孙光宪的《酒泉子·空碛无边》 空碛无边,万里阳关道路。 马萧萧,人去去,陇云愁。 香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。

凤皇舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓。 孙光宪《河传·柳拖金缕》

汾水碧依依,黄云落叶初飞。 孙光宪《河渎神·汾水碧依依》

马萧萧,人去去,陇云愁。 孙光宪《酒泉子·空碛无边》

出自五代孙光宪的《生查子·窗雨阻佳期》 窗雨阻佳期,尽日颙然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁。 梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。 想得玉人情,也合思量我。

出自五代孙光宪的《更漏子·对秋深》 对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。 凝想坐,敛愁眉,孤心似有违。 红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,漏移灯暗时。

出自五代孙光宪的《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》 蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。 目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。 兰红波碧忆潇湘。

出自五代孙光宪的《河传·花落》 花落,烟薄,谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心。 玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。 晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏。

出自五代孙光宪的《酒泉子·空碛无边》 空碛无边,万里阳关道路。 马萧萧,人去去,陇云愁。 香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。

出自五代孙光宪的《河传·花落》 花落,烟薄,谢家池阁,寂寞春深。 翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心。 玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏。

孙光宪的古诗

渔歌子 其二

浣溪沙·半踏长裾宛约行

酒泉子·空碛无边

浣溪沙

浣溪沙·风递残香出绣帘

生查子·窗雨阻佳期

渔歌子

河传·花落

谒金门·留不得

虞美人·好风微揭帘旌起

浣溪沙 其五

渔歌子·草芊芊

风流子·茅舍槿篱溪曲

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

上行杯·草草离亭鞍马

浣溪沙·风撼芳菲满院香

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

浣溪沙 其六

后庭花·景阳钟动宫莺转

浣溪沙 其四

思帝乡·如何

南歌子 其二

临江仙

清平乐 其二

生查子 其六

清平乐

后庭花·石城依旧空江国

菩萨蛮·木棉花映丛祠小

菩萨鬘 其三

河传·柳拖金缕

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