出自唐代王维的《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
古诗翻译
不知香积寺在哪座山中，走了数里，就进入了白云缭绕的山峰。
古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟？
山中泉水撞击危石响声幽咽，松林里日光照射也显的寒冷。
日暮时分，独自在空寂的潭边，安禅入定以治伏尘俗的毒龙。
古诗解释
过：过访，探望。香积寺：唐代著名寺院，有争议，一说香积寺在长安县（今陕西省西安市）南神禾原上。”故址已废。一说在河南汝州，今风穴寺，唐时称香积寺。
入云峰：登上入云的高峰。
钟：寺庙的钟鸣声。
咽：呜咽。危：高的，陡的。“危石”意为高耸的崖石。
冷青松：为青松所冷。
薄暮：黄昏。曲：水边。“安禅”即安静地打坐，在这里指佛家思想。
安禅：为佛家术语，指身心安然进入清寂宁静的境界，在这里指佛家思想。毒龙：佛家比喻俗人的邪念妄想。见《涅槃经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。”
这是一首写游览的诗，主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺，但并不正面描摹，而侧写周围景物，来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空，想到佛经中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禅理的高深，领略宁静之幽趣。全诗不写寺院，而寺院已在其中。诗歌构思奇妙、炼字精巧，其中“泉声咽危石，日色冷青松”，历来被誉为炼字典范。
诗题“过香积寺”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
“泉声咽危石，日色冷青松。”两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
古诗作者介绍
王维 : 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 王维《山居秋暝》
明月松间照，清泉石上流。 王维《山居秋暝》
中岁颇好道，晚家南山陲。 王维《终南别业》
春去花还在，人来鸟不惊。 王维《画》
远看山有色，近听水无声。 王维《画》
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟》
来日绮窗前，寒梅著花未。 王维《杂诗三首 / 杂咏三首》
出自唐代王维的《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 王维《田园乐七首·其六 / 闲居》
江流天地外，山色有无中。 王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
空山新雨后，天气晚来秋。 王维《山居秋暝》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 王维《九月九日忆山东兄弟》
出自唐代王维的《欹湖》 吹箫凌极浦，日暮送夫君。 湖上一回首，山青卷白云。
偶然值林叟，谈笑无还期。 王维《终南别业》
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 王维《少年行四首》
晚年唯好静，万事不关心。 王维《酬张少府》
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。 王维《田园乐七首·其四》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 王维《观猎》
当轩对尊酒，四面芙蓉开。 王维《临湖亭》
出自唐代王维的《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
出自唐代王维的《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
单车欲问边，属国过居延。 王维《使至塞上》
出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。 (馀一作余) 复值接舆醉，狂歌五柳前。
心心视春草，畏向阶前生。 王维《杂诗三首 / 杂咏三首》
出自唐代王维的《相思》 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。
绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
山中相送罢，日暮掩柴扉。 王维《送别 / 山中送别》
大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
出自唐代王维的《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
相思
鹿柴
山居秋暝
送元二使安西 / 渭城曲
鸟鸣涧
竹里馆
和贾舍人早朝大明宫之作
九月九日忆山东兄弟
终南山
酬郭给事
青溪 / 过青溪水作
洛阳女儿行
送李判官赴东江
西施咏
使至塞上
送綦毋潜落第还乡
终南别业
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
和太常韦主簿五郎温汤寓目之作
少年行四首
辛夷坞
杂诗三首·其二
晚春归思
辋川集·柳浪
过感化寺昙兴上人山院（与裴迪同作）
田园乐七首·其四
送张判官赴河西
汉江临泛 / 汉江临眺
田园乐七首·其六 / 闲居