出自宋代黄庭坚的《清明》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
古诗翻译
清明时节，桃红李白，含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫；春雨充沛，滋润郊野旷原，使草木变得青绿柔美。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火烧死。
不管是贤者还是平庸之辈，千年之后又有谁知道呢？最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。
古诗解释
桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
蛰（zhé）：动物冬眠。
“人乞”句：《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是别人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
“士甘”句：用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿（hāo）：杂草。丘，指坟墓。
古诗背景
本首诗作于北宋末年的“元祐党争”时期（1086年—1094年），因王安石变法时，推行新政措施，朝廷形成了支持变法的“新派”和反对新政的“旧派”。旧派也被称为“元祐党人”，其中包括大文豪苏轼、司马光等人。黄庭坚因与苏轼交好，也略受牵连。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
首联出句点题：“佳节清明”，似无新意；继而写景，“桃李”春风“野田荒垅”，意象格调迥异，再对举喜“笑”和悲“愁”，意境顿出。突兀的情感，鲜明的对比，读来令人悚然。 “清明”对于“桃李”来说，自是“佳节”，因为向前看有一大番好的前程，即便是眼下，也绽尽春光，引领季节的舞台，缘何不“笑”呢？只是这“笑”越张扬，越能对比出下句的悲凉。 “野田荒垅”似乎更适合于“清明”这个节日本身。累累埋骨，处处荒冢，忠奸贤愚冤怨节烈，统归于黄土，怎会不“生愁”呢？大地无言，只能却披衰败荒芜的外衣，由诗人、世人解读它的哀伤。 由此看来，首联起笔写景，淡定散阔，别有境界；感情平抑内敛，为下文的议论人生蓄势张本。
颔联描写清明时节生物的活跃情景。“雷惊天地龙蛇蛰”，写的是动物的活动。春雷震响，天地惊动，动物于冬眠中被惊醒，雷声告知它们春天已经到来，于是它们便纷纷走出蛰居之处，活跃于春的气氛之中。 “雨足郊原草木柔”，写的是植物的生长。春雨贵如油，是说春雨能像乳汁一样，让草木迅速生长。雨足之后，郊原上的草木自然就萌发柔嫩了。
以上两联写了桃李、荒冢、龙蛇、草木。颈联的两个典故，两种活法。“人乞祭余骄妾妇”说的是古代那个专靠到坟茔地里乞讨人家祭祀剩下的供品以饱食终日且炫耀于妻妾的人，“士甘焚死不公侯”说的是拒官隐居虽被烧死亦不甘心妥协于社会的正直之士。一样人生，两种境界，不置可否的对比中，暗含着诗人对介之推高蹈品格的肯定与赞扬。
尾联生发疑问：蓬蒿荒丘，遗骨一土，千载万世，谁知谁是贤愚？即便是活在当下，谁又辨贤愚？“知谁是”的反问中，浸透着诗人的满腔愤懑；以景做结的末句里有悟透生死的通达。这种通达，是贬谪失意的心灰意懒，是不满现实的讽刺反击，是坚守人格操守的格格不入。
诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
这首诗的景物的描写、感情的抒发，无不得力于对比。不但桃花与荒冢有对比、齐人与介子推有贤愚之比，而且自然界的蓬勃春景与人生的无味黯淡也是一组鲜明的对比。
古诗作者介绍
黄庭坚 : 黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 黄庭坚《登快阁》
出自宋代黄庭坚的《水调歌头·游览》 瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 只恐花深里，红露湿人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂
去国十年老尽、少年心。 黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 黄庭坚《清平乐·春归何处》
小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南。 黄庭坚《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》
疏懒意何长，春风花草香。 黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
春风春雨花经眼，江北江南水拍天。 黄庭坚《次元明韵寄子由》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 黄庭坚《清明》
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 黄庭坚《水调歌头·游览》
天涯也有江南信。梅破知春近。 黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 黄庭坚《鄂州南楼书事》
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 黄庭坚《寄黄几复》
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》
雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。 黄庭坚《书幽芳亭记》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。 黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
出自宋代黄庭坚的《王充道送水仙花五十支》 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横
出自宋代黄庭坚的《病起荆江亭即事》 翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。 近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。 闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。 正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
君家玉女从小见，闻道如今画不成。 黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 黄庭坚《寄黄几复》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。 黄庭坚《牧童诗》
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。 黄庭坚《送王郎》
瑶草一何碧，春入武陵溪。 黄庭坚《水调歌头·游览》
出自宋代黄庭坚的《登快阁》 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
清风明月无人管，并作南楼一味凉。 黄庭坚《鄂州南楼书事》
妙年出补父兄处，公自才力应时须。 黄庭坚《送范德孺知庆州》
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。 黄庭坚《次元明韵寄子由》
出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。(想见一作：
落木千山天远大，澄江一道月分明。 黄庭坚《登快阁》
读谢安传
寄黄几复
次韵伯氏寄赠盖郎中喜学老杜诗
次韵梨花
登快阁
窗日
清平乐·春归何处
和答登封王晦之登楼见寄
陈氏园咏竹
观王主簿家酴醾
赠李辅圣
水调歌头·游览
定风波·次高左藏使君韵
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
次韵任君官舍秋雨
以右军书数种赠邱十四
东坡先生真赞三首
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品令（送黔守曹伯达供备）
到官归志浩然二绝句
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初望淮山
古诗二首上苏子瞻
洞仙歌（泸守王补之生日）
雨中登岳阳楼望君山
次韵杨明叔见饯十首 其八
鄂州南楼书事
见二十弟倡和花字漫兴五首