出自宋代陆游的《好事近·秋晓上莲峰》
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴？有天坛轻策。
铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。谈笑做成丰岁，笑禅龛楖栗。
古诗翻译
秋日晨晓上莲峰，脚踏倚天悬崖上。谁与放翁相为伴？惟有天坛轻藤杖。
铿然杖化赤龙飞，雷雨大作群山暗。谈笑问好雨润丰年，只笑僧徒空拖禅杖。
古诗解释
好事近：词牌名。又名“钓船笛”，《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字，上下片各两仄韵，以入声韵为宜。
秋晓：秋天的早晨。莲峰：指华山。《太平御览》引《华山记》：“山顶有池，生千叶莲花，因曰华山”。李白《占风》第十九首：“两上莲花峰。”此处指出词人攀登的山峰。
蹑（niè）：踩，踏。倚天：形容极高。
放翁：陆游的号。
天坛：山名，即河南王屋山绝顶，传说为轩辕祈天所。唐司马承贞修道于此。宋人叶梦得《避暑录话》：“余往自许昌归，得天坛藤杖数十，外圆。”策：杖，此即指藤杖。
铿（kēng）然：形容撞击的声音。忽变赤龙飞：据晋人葛洪《神仙传》，壶公以一竹杖给费长房，费骑竹杖还家后，竹杖化为青龙。
禅龛（kān）：供奉佛像的小阁子，此泛指禅房。楖栗（jí lì）：木名，可作杖，后借为杖的代称。
古诗背景
这首词的具体创作年代已不详。约作于陆游闲居山阴时。《放翁词》中有《好事近》词十二首，览其词意，大抵皆为同一时期所作，其中写了不少想象和梦游华山的词，大多是借来表达收复河山的思想，这是其中的第十二首。
陆游作品里多次提及华山，应是因为“华山天下险”，令人神往。《好事近》便是一篇神游之作，与其屡屡表现的家国之思不同的是，这篇词作表达了为民谋福的愿望。
上片写词人幻想的登山情形。“秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。”“莲”的意象常见于佛教文化，与后文提及的“禅龛楖栗”相映成趣。前两句道明词人登莲花峰的时间是在秋天的早晨，而“倚天青壁”则形象地勾勒出莲花峰高耸入云、苍青一色的神韵，开阔了词文的意境，映照出词人旷达的胸襟。“谁与放翁为伴？有天坛轻策。”此词中另一主角在此登场，即被词人称作伴侣的“天坛轻策”。“天坛”，在传说中是天神聚会之所，可见词人不仅仅是神游，更有神话色彩。在词人看来，取自“天坛”、由轻藤制成的拐杖，蕴涵着无穷神力，成为词人神游时的至宝。雕鞍尚配宝马，这拐杖既是神物，其拥有者的形象也被幻化得似人又似神，但词人的想象力远不止此。
下片是词人由拐杖而生发的更加离奇的浪漫幻想。“铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑”两句化用晋人葛洪《神仙传》中关于费长房的典故。在这里，词人将“天坛轻策”化而为龙，去施云布雨。“铿然”二字尤言巨响声中，“天坛轻策”化而为龙，为这一转化增添了神话色彩，同时也渲染了气氛——顷刻间阴云密布，电闪雷鸣，造就出神龙天降的应有条件。尤其“四山黑”三字，既是说阴云低垂，遮光蔽日般笼罩，同时也烘托出神龙出现时的神秘情境。“谈笑做成丰岁，笑禅龛楖栗”紧承前两句，写千里沃野受到神龙布雨的润泽后，辛勤一年的农民终于获得了丰收，“谈笑”二字言其轻巧简单；相较于此，“禅龛楖栗”终日陪伴着僧众们诵经念佛，却是百无一用。这两句是词人对佛家、僧人的嘲笑，倘与词人生平志愿相联系，说他在暗讽朝廷偏安江左，不图恢复，也不为过。
整篇词从头至尾以情景相互交替的手法写出，但是在细读之后又可以发现景语之中有情语，情语之中含景语，情景相生相系。全词的风格浪漫恣肆，将万丈的豪情和高远的景象紧密结合，绘制了一幅激情品扬的图景。
古诗作者介绍
陆游 : 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游《示儿》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 陆游《游山西村》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 陆游《临安春雨初霁》
胡未灭，鬓先秋。泪空流。 陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。 陆游《关山月》
出自宋代陆游的《游山西村》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
出自宋代陆游的《书愤》 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 陆游《游山西村》
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 陆游《沈园二首》
死去元知万事空，但悲不见九州同。 陆游《示儿》
零落成泥碾作尘，只有香如故。 陆游《卜算子·咏梅》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作二首》
出自宋代陆游的《十一月四日风雨大作二首》 风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。 溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 陆游《十一月四日风雨大作二首》
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 陆游《临安春雨初霁》
粽包分两髻，艾束著危冠。 陆游《乙卯重五诗》
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。 陆游《秋思》
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。 陆游《落梅》
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 陆游《除夜雪》
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 陆游《书愤五首·其一》
春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。 陆游《钗头凤·红酥手》
出自宋代陆游的《病起书怀》 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ 陆游《落梅》
归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。 陆游《自咏示客》
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 陆游《关山月》
叹流年、又成虚度。 陆游《谢池春·壮岁从戎》
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 陆游《卜算子·咏梅》
题老学庵壁
梦中住
秋夜思南郑军中
和范舍人书怀
十一月四日风雨大作二首
徙倚
游山西村
题酒家壁
秋夜纪怀
感旧
塞上曲
和范待制秋兴
寒雨中偶赋
六月二十四日夜分梦范至能李知几以尤延之同
溪上作二首
小园独酌
立春日
霜风
自嘲
冬至
两雁
晓雨初霁
示儿子
送辛幼安殿撰造朝
示儿
鹧鸪天·送叶梦锡
清都行
己未新岁
雪中忽起从戎之兴戏作