出自唐代刘禹锡的《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
古诗翻译
朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
古诗解释
朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。 在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
乌衣燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。
寻常：平常。
王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。
旧时：晋代。
古诗背景
公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡从和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏省南京市），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，这是其中的第二首。
《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。
记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
古诗作者介绍
刘禹锡 : 刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
谈笑有鸿儒，往来无白丁。 刘禹锡《陋室铭》
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 刘禹锡《秋词》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 刘禹锡《陋室铭》
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 刘禹锡《西塞山怀古》
出自唐代刘禹锡的《竹枝词二首·其一》 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(唱歌一作：踏歌) 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 (却有晴一作：还有晴)
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 刘禹锡《望洞庭》
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。 刘禹锡《杨柳枝词九首》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 刘禹锡《秋词》
出自唐代刘禹锡的《秋词二首·其一》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
出自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 刘禹锡《再游玄都观》
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。 刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 刘禹锡《浪淘沙·其三》
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 刘禹锡《金陵五题·石头城》
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 刘禹锡《望洞庭》
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 刘禹锡《竹枝词二首·其一》
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
出自唐代刘禹锡的《望洞庭》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。(山水翠一作：山水色)
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 刘禹锡《和乐天春词》
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。 刘禹锡《更衣曲》
出自唐代刘禹锡的《赏牡丹》 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
朝来入庭树，孤客最先闻。 刘禹锡《秋风引》
何处秋风至？萧萧送雁群。 刘禹锡《秋风引》
浪淘沙·其八
秋词
秋日送客至潜水驿
浪淘沙·其九
学阮公体三首 其二
乌衣巷
酬乐天扬州初逢席上见赠
酬乐天咏老见示
望洞庭
浪淘沙·九曲黄河万里沙
陋室铭
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
竹枝词二首·其一
同乐天和微之深春二十首 其二十
浪淘沙·其五
浪淘沙·其三
连州腊日观莫徭猎西山
祭韩吏部文附诗
望赋附宫人忆月之歌
乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄
龙阳县歌
思黯南墅赏牡丹
金陵五题·石头城
庙庭偃松诗
秋风引
观棋歌送儇师西游
和浙西尚书闻常州杨给事制新楼因寄之作
送廖参谋东游二首
踏歌词四首·其四