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独坐幽篁里,弹琴复长啸。

时间: 2022-10-17 栏目:古诗句

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

唐代 / 王维

古诗原文

出自唐代王维的《竹里馆》

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

古诗翻译

独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。

深深的山林中无人知晓,只有一轮明月静静与我相伴。

古诗解释

竹里馆:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。

幽篁(huáng):幽深的竹林。

啸(xiào):撮口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。

深林:指“幽篁”。

相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。

长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

古诗背景

这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

古诗赏析

此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象,这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。《楚辞·九歌·山鬼》说:“余处幽篁兮终不见天。”“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子,王维独自坐在里面。他的朋友裴迪的同题诗写道:“出入唯山鸟,幽深无世人。”仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。

次句承上写诗人悠然独处,借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家,所以考取进士后,当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的,而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌,如苏轼《和林子中待制》:“早晚渊明赋归去,浩歌长啸老斜川。”可见弹琴还不足以抒发自己的感情,接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。

诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,像是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。

三、四两句写自己的内心世界没有人能理解。“深林人不知”本来就是诗中应有之意,如果对人知与不知毫不在意,那他就不会写出这句诗,既然写了这句诗,就表明他还是希望有人能够理解自己的,遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。起句写“人不知”,结句写“月相照”,也可谓相互呼应了。

诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。

古诗作者介绍

王维 : 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有

王维的名句

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

竹喧归浣女,莲动下渔舟。 王维《山居秋暝》

明月松间照,清泉石上流。 王维《山居秋暝》

中岁颇好道,晚家南山陲。 王维《终南别业》

春去花还在,人来鸟不惊。 王维《画》

远看山有色,近听水无声。 王维《画》

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟》

来日绮窗前,寒梅著花未。 王维《杂诗三首 / 杂咏三首》

出自唐代王维的《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。 王维《田园乐七首·其六 / 闲居》

江流天地外,山色有无中。 王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

空山新雨后,天气晚来秋。 王维《山居秋暝》

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 王维《九月九日忆山东兄弟》

出自唐代王维的《欹湖》 吹箫凌极浦,日暮送夫君。 湖上一回首,山青卷白云。

偶然值林叟,谈笑无还期。 王维《终南别业》

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。 王维《少年行四首》

晚年唯好静,万事不关心。 王维《酬张少府》

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。 王维《田园乐七首·其四》

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 王维《观猎》

当轩对尊酒,四面芙蓉开。 王维《临湖亭》

出自唐代王维的《使至塞上》 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。

出自唐代王维的《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

单车欲问边,属国过居延。 王维《使至塞上》

出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》 寒山转苍翠,秋水日潺湲。 倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头馀落日,墟里上孤烟。 (馀一作余) 复值接舆醉,狂歌五柳前。

心心视春草,畏向阶前生。 王维《杂诗三首 / 杂咏三首》

出自唐代王维的《相思》 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。

绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

山中相送罢,日暮掩柴扉。 王维《送别 / 山中送别》

大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》

出自唐代王维的《使至塞上》 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。

王维的古诗

相思

鹿柴

山居秋暝

送元二使安西 / 渭城曲

鸟鸣涧

竹里馆

和贾舍人早朝大明宫之作

九月九日忆山东兄弟

终南山

酬郭给事

青溪 / 过青溪水作

洛阳女儿行

送李判官赴东江

西施咏

使至塞上

送綦毋潜落第还乡

终南别业

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

和太常韦主簿五郎温汤寓目之作

少年行四首

辛夷坞

杂诗三首·其二

晚春归思

辋川集·柳浪

过感化寺昙兴上人山院(与裴迪同作)

田园乐七首·其四

送张判官赴河西

汉江临泛 / 汉江临眺

田园乐七首·其六 / 闲居

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