出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。(恨不一作：何不)
古诗翻译
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
古诗解释
节妇：能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。吟：一种诗体的名称。李司空师道：李师道，时任平卢淄青节度使。
妾：古代妇女对自己的谦称，这里是诗人的自喻。
缠绵：情意深厚。
罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。
高楼连苑起：耸立的高楼连接着园林。苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起：矗立着。
良人：旧时女人对丈夫的称呼。执戟：指守卫宫殿的门户。戟：一种古代的兵器。明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。
用心：动机目的。如日月：光明磊落的意思。
事：服事、侍奉。拟：打算。
恨不：一作“何不”。
古诗背景
李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。张籍是韩愈大弟子，他的主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。
《节妇吟寄东平李司空师道》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
古诗作者介绍
张籍 : 张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司
君知妾有夫，赠妾双明珠。 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 张籍《秋思》
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
感君缠绵意，系在红罗襦。 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。 张籍《成都曲》
长因送人处，忆得别家时。 张籍《蓟北旅思 / 送远人》
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。 张籍《春别曲》
出自唐代张籍的《送稽亭山寺僧》 师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。 山门十里松间入，泉涧三重洞里来。 名岳寻游今已遍，家城礼谒便应回。 旧房到日闲吟后，林下还登说法台。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。 张籍《成都曲》
无人收废帐，归马识残旗。 张籍《没蕃故人》
欲祭疑君在，天涯哭此时。 张籍《没蕃故人》
出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 张籍《野老歌 / 山农词》
戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。 张籍《送远曲》
出自唐代张籍的《秋思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
前年伐月支，城上没全师。 张籍《没蕃故人》
出自唐代张籍的《忆远》 行人犹未有归期，万里初程日暮时。 唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。 张籍《凉州词三首·其三》
万里无人收白骨，家家城下招魂葬。 张籍《征妇怨》
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。 张籍《征妇怨》
出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪
蕃汉断消息，死生长别离。 张籍《没蕃故人》
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。 张籍《征妇怨》
出自唐代张籍的《秋思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
出自唐代张籍的《野老歌 / 山农词》 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪
出自唐代张籍的《成都曲》 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。 万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
秋思
忆远
送远曲
宿江店
答鄱阳客药名诗
寒食内宴二首 其一
和韦开州盛山十二首。梅溪
昆仑儿
董公诗
送远曲
送李馀及第后归蜀
湘江曲
野老歌 / 山农词
寄西峰僧
江陵孝女
答白杭州郡楼登望画图见寄
山禽
春别曲
早春病中
成都曲
没蕃故人
横吹曲辞 出塞
沙堤行·呈裴相公
送海南客归旧岛
横吹曲辞·出塞
离妇
蓟北旅思 / 送远人
与贾岛闲游
酬朱庆馀