出自唐代徐凝的《牡丹》
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
古诗翻译
有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。
莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。
古诗解释
牡丹：属毛茛科植物，又名木芍药、洛阳花，初夏 开花，单生，大朵，一般有 红、白、紫三色。
占断：占绝。独占的意思。
好物华：美好的景物。
洛川神女，即“洛神”。三国魏曹植作有《洛神赋》。传说宓（伏）羲之女，名宓妃，溺洛水而死，遂为洛水女神。洛川：洛水。（见《文选》卷十九《洛神赋》注）。
破：突破，超出、胜过的意思。
该诗赞美牡丹花的仙气神韵。前二句说明牡丹人人爱。 “好物华”就是好景色，城里的好景色让牡丹花占据并垄断了，谁人不喜欢，从人们的普遍爱好和崇尚着笔，直截了当。表面是提问，实是表明牡丹人人皆爱，“占断城中好物华”一句，即是对提问的回答。暮春时节，群芳凋谢，牡丹独开，享尽春光，占断万物之风光，无怪人称牡丹是“国色天香”。
“疑是洛川神女作”，以虚拟之笔，将牡丹与传说中的美女洛神比类，曹植《洛神赋》描绘洛川神女是：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飙兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”此诗结句“千娇万态破朝霞”，即取意于《洛神赋》，将牡丹之形、态、色以一“破”字托出。洛神是“皎若太阳升朝霞”，而牡丹是“千娇万态破朝霞”，犹言牡丹花放射着洛神的灵气，干姣百媚、千姿百态，神女般地钻出，犹如朝霞样的神奇。 “破”字形象，有种活灵活现的态势。诗人以洛神喻牡丹，可谓青出于蓝而胜于蓝，可见诗人是用了加倍衬托的艺术手法，其诗法之精妙，自不待言。
古诗作者介绍
徐凝 : 徐凝，唐代（约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世）诗人，浙江睦州人，代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。
今古长如白练飞，一条界破青山色。 徐凝《庐山瀑布》
出自唐代徐凝的《忆扬州》 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 徐凝《七夕》
出自唐代徐凝的《牡丹》 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
出自唐代徐凝的《七夕》 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
出自唐代徐凝的《忆扬州》 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
出自唐代徐凝的《七夕》 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 徐凝《七夕》
出自唐代徐凝的《七夕》 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
出自唐代徐凝的《牡丹》 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
出自唐代徐凝的《庐山瀑布》 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。 (今古一作：千古)
出自唐代徐凝的《庐山瀑布》 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。 (今古一作：千古)
出自唐代徐凝的《七夕》 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
出自唐代徐凝的《七夕》 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
出自唐代徐凝的《牡丹》 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
出自唐代徐凝的《庐山瀑布》 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。(今古一作：千古)
出自唐代徐凝的《庐山瀑布》 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞，一条界破青山色。(今古一作：千古)
出自唐代徐凝的《庐山独夜》 寒空五老雪，斜月九江云。 钟声知何处，苍苍树里闻。
春雨
金谷览古
古树
庐山瀑布
观钓台画图
庐山独夜
和秋游洛阳
题缙云山鼎池二首
牡丹
八月望夕雨
天台独夜
奉酬元相公上元
寄白司马
送李补阙归朝
和嘲春风
山鹧鸪词
忆紫溪
武夷山仙城
白人
七夕
题缙云山鼎池二首 其二
浙西李尚书奏毁淫昏庙
忆扬州
问渔叟
荆巫梦思
伤画松道芬上人（因画钓台江山而逝）
寄海峤丈人
正月十五夜呈幕中诸公
相思林