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天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

时间: 2022-11-13 栏目:古诗句

天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

宋代 / 晏几道

古诗原文

出自宋代晏几道的《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。

惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

古诗翻译

连绵十里的亭台楼阁,紧挨着青翠的山色延伸过去,百花丛中传来一声声杜鹃的啼鸣。它们热切地叫着,仿佛要同行道中人说话。可不像那些黄莺儿,只管自由自在地来回乱飞。

从睡梦中惊醒时,杜鹃正在晴明的春日卖弄自己的叫声。“不如归去!不如归去!”那声声的啼叫听来愈加分明。作为漂泊天涯的游子,我又何尝没有返回家乡的想法?奈何那归去的日期啊,却至今难以确定!

古诗解释

鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。双调,五十五字,上、下片各三平韵。

翠微:青翠的山气,此指青翠掩映的山间幽深处。

杜鹃:又名杜宇、子规,叫声像“不如归去”。

行人:离别在外的游子。

流莺:指黄莺。取次:随意、任意。

惊梦觉:从睡梦中惊醒。

弄晴时:弄指卖弄,杜鹃在晴明的春日卖弄自己的叫声。

不如归:传说中杜鹃的叫声像“不如归去”。

天涯:指漂泊天涯的游子,即作者。

争奈:怎奈。未可期:未可肯定的意思。

古诗背景

这首词的具体创作时间不详。早年的晏几道是在歌儿舞女消磨时光的公子哥,但随着父亲下台,家道渐衰,他沦落到要为生计奔波天南海北的地步,这般落魄半生、兜转什途的才子文士,历代都有,却少有如像他这样,尝尽了富贵滋味之后才沉沦下僚,囚而他也就比其他人承受着更大的落差,休味着更深的悲凉,就连听到的杜鹃的“不如归去”亦是有更深切的感慨,这首词即是他在奔劳的旅途中所作的。

古诗赏析

这首词表现浪迹天涯的游子,急切盼归却又归期难定的苦闷心情。上片初闻杜鹃啼叫,触动情怀,感觉鸟儿在殷勤地与行人说话。下片写不断地听杜鹃啼叫后,心情变得十分烦躁,埋怨鹃鸟在作弄人,曲折地反映了生活对人的作弄最后用反跌之笔,强化了游子有家难归、孤独烦闷的心态。这首词构思巧妙,情感真挚,语言流丽,有一定的感染力。

上片写羁旅行人梦中得到杜鹃“殷勤”劝慰:山色青翠、春深花繁之时,流莺漫不经心地随意飞鸣,唯有杜鹃善解人意,于百花深处向行人殷勤劝慰。“十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼”,写鹃啼的环境和季节。青翠的山色,如何逊“《仰赠从兄兴宁真南》:“高山郁翠微”;也用以指代青山,如杜牧《九日齐山登高》:“与客携壶上翠微”。此处指青山,说在靠着青山的十里楼台的旁边,在春天百花盛开的深处,听见了杜鹃啼叫。

“殷勤白与行人语,不似流莺取次飞”,说杜鹃在花间不断地叫着,好像对“行人”很有情感,不惜“殷勤”相告,比起黄莺的随意飞动,对人漠不关心,大不相同。黄庭坚《次韵裴仲谋同年》:“烟沙篁竹江南岸,输与鸬鹚取次眠。”也是用这个词来写鸟。“行人”走在春色绚烂的优美环境中,心情本来是会愉悦的,但因为离家作客,所以听了杜鹃叫声,不免会引起思家之念,作客之愁。那么,词中所写的美丽景色,又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬。

下片写杜鹃对行人梦醒之后的声声规劝:羁旅之人一梦惊醒,已是阳光明媚,杜鹃仍在喋喋不休,“声声只道不如归”,本是好心规劝,谁知却帮了倒忙,反而使得羁旅之人益发孤寂、更多春愁,惹得他久久蓄积在心的思归怀人之情倾泻而出,再也控制不住,因而斥责杜鹃,“天涯岂是无归意,争奈归期未可期”。“惊梦觉,弄晴时,声声只道不如归”,在晴朗的春日,杜鹃偏又卖弄它的叫声,“行人”从梦中惊醒,听到的还是声声的“不如归去”。前面路上初闻鹃啼,感到“殷勤”;听得太多,睡在床上也被叫得不安,叫的又是一句人所做不到的话,那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了。

“天涯岂是无归意,争奈归期未可期”,不是自己不想回家,只是自己不能决定归期,生活不能由自己主宰,没有什么办法。结句以反诘句收束全词,突出行客思归怀人之深切,点明本词题旨,同时又回答了杜鹃“不如归去”的声声规劝,句法巧妙,抒情委婉沉郁。这是在烦躁中的思念,说是自言自语行,说是对杜鹃的回答也行。这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思,但归根到底,是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨。这片词,话说得比较直致,但内容还有曲折。

同样听到一种鹃声,不同的诗人、词家,可以从各自的处境、各样的角度写出不同的感受。杜荀鹤的“啼得血流无用处,不如缄口过残春”,是愤慨文章无用之言;韦应物的“邻家孀妇抱儿泣,我独展转为何情”,是同情丈夫死在外地的寡妇之言;朱敦儒的“月解重圆星解聚,如何不见人归?今春还听杜鹃啼”,是痛心国土沦陷,南北亲人不能团聚之言;范仲淹的“春光无限好,犹道不如归”,是豁达之言;杨万里的“自出锦江归未得,至今犹劝别人归”,是诙谐之言。晏几道这首词,则是对浪迹在外、有家难归的生活的叹息之言,写得真切,有一定的感染力;结尾两句,用反跌之笔表曲折之情,意境尤深。

古诗作者介绍

晏几道 : 晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、

晏几道的名句

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

欲把相思说似谁,浅情人不知。 晏几道《长相思·长相思》

舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

当时明月在,曾照彩云归。 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

相寻梦里路,飞雨落花中。 晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

流水便随春远,行云终与谁同。 晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。 晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

有情不管别离久。情在相逢终有。 晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》

花不语,水空流。年年拚得为花愁。 晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

天与短因缘,聚散常容易。 晏几道《生查子·狂花顷刻香》

柳垂江上影,梅谢雪中枝。 晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

要问相思,天涯犹自短。 晏几道《清商怨·庭花香信尚浅》

落梅庭榭香,芳草池塘绿。 晏几道《生查子·落梅庭榭香》

琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。 晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥。 晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

出自宋代晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。 落花人独立,微雨燕双飞。 记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照

出自宋代晏几道的《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》 醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。 云渺渺,水茫茫。征人归路许多长。 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行

莫道伤高恨远,付与临风笛。 晏几道《六么令·雪残风信》

出自宋代晏几道的《临江仙·斗草阶前初见》 斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。 流水便随春远,行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。 相寻梦里路,飞雨

绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。 晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。 晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》

年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。 晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。 晏几道《清平乐·留人不住》

渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。 晏几道《清平乐·留人不住》

才过斜阳,又是黄昏雨。 晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。 晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》

醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。 晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。 晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

红叶黄花秋意晚,千里念行客。 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

晏几道的古诗

清平乐·留人不住

留春令·画屏天畔

临江仙·梦后楼台高锁

六幺令·绿阴春尽

两同心·楚乡春晚

阮郎归·旧香残粉似当初

采桑子·金风玉露初凉夜

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

阮郎归·天边金掌露成霜

蝶恋花·庭院碧苔红叶遍

蝶恋花·梦入江南烟水路

蝶恋花·醉别西楼醒不记

秋蕊香·池苑清阴欲就

浣溪沙·二月春花厌落梅

诉衷情·小梅风韵最妖娆

生查子·坠雨已辞云

蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾

蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦

浣溪沙·二月和风到碧城

清商怨·庭花香信尚浅

鹧鸪天·九日悲秋不到心

清平乐·波纹碧皱

长相思·长相思

减字木兰花·长亭晚送

戏作示内

南乡子·渌水带青潮

采桑子·年年此夕东城见

更漏子·出墙花

临江仙·斗草阶前初见

生查子·落梅庭榭香

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