出自宋代黄庭坚的《水调歌头·游览》
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
古诗翻译
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月一路伴随着我。
古诗解释
水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。
瑶草：仙草。
武陵溪：指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵：郡名，大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
枝：一作“花”。
倚：依。一作“欹”。
金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。
谪仙：谪居人间的仙人。
螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。
灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功，故称仙草。
古诗背景
此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》，以文字讥笑神宗的治水措施，后来又被诬告为“幸灾谤国”，因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。
开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
古诗作者介绍
黄庭坚 : 黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 黄庭坚《登快阁》
出自宋代黄庭坚的《水调歌头·游览》 瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 只恐花深里，红露湿人衣。 坐玉石，倚玉枕，拂
去国十年老尽、少年心。 黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 黄庭坚《清平乐·春归何处》
小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南。 黄庭坚《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》
疏懒意何长，春风花草香。 黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
春风春雨花经眼，江北江南水拍天。 黄庭坚《次元明韵寄子由》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 黄庭坚《清明》
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。 黄庭坚《水调歌头·游览》
天涯也有江南信。梅破知春近。 黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 黄庭坚《鄂州南楼书事》
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 黄庭坚《寄黄几复》
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》
雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。 黄庭坚《书幽芳亭记》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。 黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
出自宋代黄庭坚的《王充道送水仙花五十支》 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横
出自宋代黄庭坚的《病起荆江亭即事》 翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。 近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。 闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。 正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
君家玉女从小见，闻道如今画不成。 黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 黄庭坚《寄黄几复》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。 黄庭坚《牧童诗》
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。 黄庭坚《送王郎》
瑶草一何碧，春入武陵溪。 黄庭坚《水调歌头·游览》
出自宋代黄庭坚的《登快阁》 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
清风明月无人管，并作南楼一味凉。 黄庭坚《鄂州南楼书事》
妙年出补父兄处，公自才力应时须。 黄庭坚《送范德孺知庆州》
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。 黄庭坚《次元明韵寄子由》
出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。(想见一作：
落木千山天远大，澄江一道月分明。 黄庭坚《登快阁》
读谢安传
寄黄几复
次韵伯氏寄赠盖郎中喜学老杜诗
次韵梨花
登快阁
窗日
清平乐·春归何处
和答登封王晦之登楼见寄
陈氏园咏竹
观王主簿家酴醾
赠李辅圣
水调歌头·游览
定风波·次高左藏使君韵
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
次韵任君官舍秋雨
以右军书数种赠邱十四
东坡先生真赞三首
牧童诗
品令（送黔守曹伯达供备）
到官归志浩然二绝句
送昌上座归成都
题竹石牧牛
初望淮山
古诗二首上苏子瞻
洞仙歌（泸守王补之生日）
雨中登岳阳楼望君山
次韵杨明叔见饯十首 其八
鄂州南楼书事
见二十弟倡和花字漫兴五首