出自宋代王安石的《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山一作：飞来峰)
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
古诗翻译
登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。
不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。
古诗解释
飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。
闻说：听说。
浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
缘：因为。
古诗背景
公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
用诗歌阐述政治、学术见解，议论时事，评说历史，这是宋诗中较为普遍的现象。该诗在描写景物中，含有深刻的理趣。诗人没有记叙登山的过程，也没有细写山中之景，而是一开始就把自己置于山上“千寻塔”的最高层，抒写心中的感受。全诗四句二十八字，包含的思想内容极其丰富，寓抽象义理于具体事物之中，作者的政治思想抱负和对前途充满信心的神情状态，都得到了充分反映。这首诗阐发哲理的主要特点表现在两个方面：其一，哲理是从具体的情境中自然提炼出来的；其二，哲理是用形象生动的语言加以表达的。简言之，即“哲理的诗化，诗化的哲理”。我们今天来读这首登高望远的七言绝句，仍觉意蕴深沉，豪气满怀。
古诗作者介绍
王安石 : 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学
墙角数枝梅，凌寒独自开。 王安石《梅花》
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 王安石《题张司业诗》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 王安石《桂枝香·金陵怀古》
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 王安石《泊船瓜洲》
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 王安石《书湖阴先生壁》
出自宋代王安石的《书湖阴先生壁二首》 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(一水一作：一手) 桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。 黄鸟数声残午梦，尚
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石《元日》
出自宋代王安石的《伯牙》 千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 王安石《元日》
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 王安石《桂枝香·金陵怀古》
出自宋代王安石的《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 王安石《桂枝香·金陵怀古》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 王安石《登飞来峰》
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。 王安石《初夏即事》
出自宋代王安石的《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
四百年来成一梦，堪愁。 王安石《南乡子·自古帝王州》
绿叶渐成阴，下有游人归路。 王安石《伤春怨·雨打江南树》
出自宋代王安石的《登飞来峰》 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山一作：飞来峰) 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
出自宋代王安石的《桂枝香·金陵怀古》 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆一作：征
江水漾西风，江花脱晚红。 王安石《江上》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 王安石《泊船瓜洲》
出自宋代王安石的《将母》 将母邗沟上，留家白紵阴。 月明闻杜宇，南北总关心。
出自宋代王安石的《元日》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。 王安石《送和甫至龙安微雨》
出自宋代王安石的《书湖阴先生壁二首》 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 (一水一作：一手) 桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。 黄鸟数声残午梦，尚
千里澄江似练，翠峰如簇。 王安石《桂枝香·金陵怀古》
忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。 王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》
把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。 王安石《伤春怨·雨打江南树》
出自宋代王安石的《桂枝香·金陵怀古》 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 千里澄江似练，翠峰如簇。 归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆一作：
南荡
登宝公塔
午枕
详定试卷二首
送王詹叔利州路运判
桂枝香·金陵怀古
古松
别鄞女
北陂杏花
泊船瓜洲
呈柳子玉同年
次韵和甫咏雪
登飞来峰
郊行
和圣俞农具诗十五首其三耕牛
次韵唐公三首 其三 旅思
贾生
寄慎伯筠
将母
出郊
悟真院
元日
筹思亭
梅花
朱朝议移法云兰
书湖阴先生壁
赠曾子固
天童山溪上
秦淮泛舟