出自唐代岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》
弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
古诗翻译
弯弯的月儿升起悬挂在凉州城头，皎洁的月光照亮整个凉州。
凉州方圆七里住着数十万人家，这里的胡人半数懂得弹琵琶。
一首的琵琶曲令人肝肠欲断，只觉得风声萧萧，长夜漫漫。
河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分别以来已有三五春。
如今在花门楼前又见到秋草，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？
人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢斗酒人人必须痛饮醉倒。
古诗解释
凉州：唐朝河西节度府所在地，治所在今甘肃武威。馆：客舍。判官：唐代节度使、观察使下的属官。
凉州：一作“梁州”。
里：一作“城”。
胡人：中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。半解：半数人懂得。解，懂得，明白。
萧萧：象声词。此处形容风声。漫漫：形容黑夜漫长。
河西：汉唐 时指今甘肃、青海两省黄河以西，即河西走廊与湟水流域。此处指河西节度使，治所在凉州。故人：旧交；老友。
花门楼：这里即指凉州馆舍的楼房。贫贱：贫苦微贱。唐崔颢《长安道》诗：“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”
斗酒相逢：即相逢斗酒。斗酒，比酒量。
古诗背景
此诗当作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。公元753年（天宝十二载）哥舒翰任河西节度使，其僚属如高适、严武等也与岑参是老熟人，所以当公元754年（天宝十三载）岑参赴北庭途经凉州时，就有很多老朋友前来迎送，常欢聚夜饮。此诗写的就是与河西幕府的老同事们的一次欢聚夜饮。
这首诗中所说的凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地。馆，客舍。从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看，岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中，诗人有许多老朋友，常欢聚夜饮。
此诗写作者赴北庭途经凉州在河西节度府作客，与老朋友欢聚宴饮的景况，同时写到了凉州的边境风格及民俗风情。全诗格调豪迈乐观，尤其把夜宴写得兴会淋漓，充满了盛唐的时代气象。
“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高，银光铺泻，出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”，指月亮从地平线升起，次句“月出”，指月亮在城头上继续升高。
“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）。这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句，就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞，居民中少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。不用说，在月光下的凉州城，荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
“琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字，写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声，这样的欢会，这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，能不为之醉倒。
这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始，在着重表现边城风光的同时，那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声，也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比，即可见同样是写边城，写秋天的季节，写少数民族的音乐，但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写，所表现的时代气氛就完全不同了。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
古诗作者介绍
岑参 : 岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 岑参《白雪歌送武判官归京》
强欲登高去，无人送酒来。 岑参《行军九日思长安故园》
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 岑参《白雪歌送武判官归京》
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 岑参《白雪歌送武判官归京》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 岑参《逢入京使》
山风吹空林，飒飒如有人。 岑参《暮秋山行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 岑参《白雪歌送武判官归京》
古来青史谁不见，今见功名胜古人。 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
誓将挂冠去，觉道资无穷。 岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 岑参《逢入京使》
轮台东门送君去，去时雪满天山路。 岑参《白雪歌送武判官归京》
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。 岑参《戏问花门酒家翁》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君，雪上空留马行处。 岑参《白雪歌送武判官归京》
秋风万里动，日暮黄云高。 岑参《巩北秋兴寄崔明允》
寻河愁地尽，过碛觉天低。 岑参《碛西头送李判官入京》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。 岑参《碛中作》
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。 岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 岑参《白雪歌送武判官归京》
岸雨过城头，黄鹂上戍楼。 岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
出自唐代岑参的《行军九日思长安故园》 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
出自唐代岑参的《感遇》 北山有芳杜，靡靡花正发。 未及得采之，秋风忽吹杀。 君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。 四时常作青黛色，可怜杜花不相识。
汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。 岑参《碛西头送李判官入京》
河西幕中多故人，故人别来三五春。 岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
和祠部王员外雪后早朝即事
白雪歌送武判官归京
与高适薛据同登慈恩寺浮图
轮台歌奉送封大夫出师西征
逢入京使
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
寄左省杜拾遗
行军九日思长安故园
渔父
忆长安曲二章寄庞催
走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征
感旧赋附歌
终南东溪中作
赵将军歌
过酒泉忆杜陵别业
首秋轮台
江上阻风雨
奉和杜相公发益昌
冬夕
凉州馆中与诸判官夜集
热海行送崔侍御还京
初至犍为作
登凉州尹台寺
火山云歌送别
西过渭州见渭水思秦川
巩北秋兴寄崔明允
秋夕听罗山人弹三峡流泉
忆长安曲二章寄庞㴶 其一
送崔全被放归都觐省