叙情怨，则郁伊而易感摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·辨骚》
解释：（文章）抒发怨抑的情感，使读者为之痛苦而深深地感动。
古诗作者介绍
刘勰 : 刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。汉族，生于京口（今镇江），祖籍山东莒县（今山东省莒县）东莞镇大沈庄（大沈刘
心生而言立，言立而文明，自然之道也 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·原道》 解释：人都具有思想感情，从而产生出语言来；有了语言，就会有文章，这是自然的道理。
春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·物色》 解释：春秋四时往复更替，冷季昏暗暖季舒朗；景物之变化，叫人不觉心旌摇动，受到感染。
气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·辨骚》 解释：（楚辞）气概贯穿古今，辞藻华丽堪称绝伦，一时之间难有能够与它相媲美的了。
惟人参之，性灵所锺，是谓三才。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·原道》 解释：天地之间的人与二者互相配合，成就了天下万物生灵，这就是道家所称的“三才”。
登山则情满于山，观海则意溢于海 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·神思》 解释：站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。
才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·辨骚》 解释：写作才能较高的人，能从中吸取重要的思想内容；小聪明的人，就只能学到些美丽的文辞。
积学以储宝，酌理以富才 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·神思》 解释：积累学识来储存珍宝，要斟酌辨析各种事理来丰富增长自己的才学。
龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·原道》 解释：龙和凤以美丽的外形来呈现祥瑞，虎和豹以身上的花纹来展现英姿。
吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·神思》 解释：在吟咏之间，发出了像珠玉一样脆亮的声音；在凝神观照之中，好像呈现出风云变幻的气象。
云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·原道》 解释：云霞的色彩，胜过无数画工的杰作；草木开花，不需要工匠为其加工点缀。
慷慨以任气，磊落以使才 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·明诗》 解释：慷慨激昂抒发心志，光明磊落施展才华。
形在江海之上，心存魏阙之下 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·神思》 解释：有的人身在江湖，心神却系挂着朝廷。
缀文者情动而辞发，观文者披文以入情 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·知音》 解释：作者只有当感情奔腾涌动时，才能文思如泉，运用文字形成作品；读者只有认真阅读、仔细分析作品，才能
情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·诠赋》 解释：情感由外物触动而兴起，作品意义必然明了雅致；以感情来观赏事物，作品里会有感情精妙的体
文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·隐秀》 解释：优秀的作品，有“隐”、“秀”两种特点。所谓“隐”，就是含有字
音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！ 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·知音》 解释：遇见知音实在难啊，音乐本就难以理解，何况碰到一位懂得之人，要想遇见知音，真是千载难逢。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·知音》 解释：掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·辨骚》 解释：选择奇伟的内容，但不失去真实；鉴赏花朵，但是不弄掉他的果实，说明写作应当保持纯真的内容。
人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·明诗》 解释：人具有各种各样的情感，受了外物的刺激，便产生一定的感应。心有所感，而发为吟咏，这是很自然
情必极貌以写物，辞必穷力而追新 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·明诗》 解释：内容方面则追求描绘出景物的真实样貌，文辞方面要求尽可能地做到新颖。
句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·熔裁》 解释：文章中有可以删削的句子，足见其粗疏；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。
鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·征圣》 解释：他们的见解有如日月之明，他们的辞藻就像高山大海那样丰富。古代圣人虽成过去，但他们的精神却
意翻空而易奇，言徵实而难巧也。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·神思》 解释：写作时，文思凭空想象，意蕴容易奇特，但需要用具体的语言表达出来，常常难以运用得巧妙。
情往似赠，兴来如答。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·物色》 解释：把感情倾注于客观景物就像赠与一样，客观景物触发的意兴就像酬答一样。
夸而有节，饰而不诬 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·夸饰》 解释：夸张而有分寸，修饰而不捏造。
虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·情采》 解释：如果虎豹没有花纹，那它们的皮毛就同狗羊的相似；犀和兕的皮虽坚硬，但还靠涂上
夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·知音》 解释：创作总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，这种情态通过辞
论如析薪，贵能破理。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·论说》 解释：论中的说理应该像劈柴一样，贵在能按照木材中固有的纹理自然破开。
三极彝训，训深稽古。致化归一，分教斯五。 摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·宗经》 解释：经书上阐述了天、地、人最经常的道理；要从这里吸取教训，便应深深地钻研经书。它们本着一个总