出自五代李珣的《渔歌子·荻花秋》
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
古诗翻译
潇湘的静夜里，清风吹拂着秋天的荻花，橘子洲头的美景，宛如屏上的山水画。浩淼的烟波中，皎洁的月光下，我收拢钓鱼的丝线，摇起小船回家。
绿水就是我的家园，船篷就是我的屋舍，山珍海味也难胜过我每日三餐的糙米鱼虾。面对盈杯的水酒，望着诗书满架，我已心满意足，再不用将名利牵挂。
古诗解释
渔歌子：词牌名。原唐教坊曲名，后成为词牌名。单调二十七字，四平韵。中间三言两句，例用对偶。
荻（dí）：多年生草本植物，秋季抽生草黄色扇形圆锥花序，生长在路边和水旁。
潇湘：两水名，今湖南境内。《山海经》：“潇水，源出九巅山，湘水，源出海阳山。至零陵合流而于洞庭也。”
橘洲：在长沙市境内湘江中，又名下洲，旧时多橘，故又称“橘子洲”。《水经注·湘水》：“湘水又北经南津城西，西对橘洲。”
垂纶（lún）：垂钓。纶，较粗的丝线，常指钓鱼线。
篷：船帆，此处代指船。
“名利”句：即心不将名利牵挂。
古诗背景
前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，对前蜀怀有故国之思，便向往江湖。李珣从蜀中乘船沿长江东下，在湖南、湖北一带过了一段时期的隐居生活，然后溯湘水而上，后来他在岭南生活了较长时期。词人乘船经过湖南、湖北一带，创作了大量描写隐逸生活的词作，这首《渔歌子》便是其中之一。
这首词主要描写了词人的隐逸生活。
上片写景。开头三句点明时间、地点，是地处潇湘的橘子洲的秋夜，荻花临风，美景如画。“碧烟中”三句，将镜头渐次拉近，月光下的江水，轻柔澄碧，云烟淡淡，词中主人公刚刚垂钓完毕，划着小艇在水上荡漾。真是如诗如画，如梦如幻。
下片写人事，主要写词人的隐逸生活及其乐趣。隐在民间，云水就是家乡，蓬舍就是住所，经常吃的是家常的鱼羹稻米饭。杯中斟满美酒，架上摆满书籍，开怀惬意，其乐陶陶，绝不把名利挂在心上。
词人淡淡地写景，不事雕琢，明白如话，把一个一个远离名利，以隐逸为乐的词人的内心活动真实地展示出来，旷达超脱，余韵悠悠，受中唐张志和《渔父》词的影响颇大。
古诗作者介绍
李珣 : 李珣（855？-930？），五代词人。字德润，其祖先为波斯人。居家梓州（四川省三台）。生卒年均不详，约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名，所吟诗句，往往动人。妹舜弦为王衍昭仪，他尝以
酒盈杯，书满架，名利不将心挂。 李珣《渔歌子·荻花秋》
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。 李珣《南乡子·山果熟》
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉？缆却扁舟篷底睡。 李珣《南乡子·云带雨》
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。 李珣《南乡子·乘彩舫》
出自五代李珣的《渔歌子·荻花秋》 荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。 水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。 酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
出自五代李珣的《南乡子·乘彩舫》 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。(带香一作：带花)
定风波 其二
渔歌子 其四
西溪子 其二
渔歌子
浣溪沙·入夏偏宜澹薄妆
渔歌子·荻花秋
渔歌子·楚山青
浣溪沙·红藕花香到槛频
巫山一段云·古庙依青嶂
定风波·志在烟霞慕隐沦
南乡子·相见处
河传
女冠子·春山夜静
南乡子
南乡子 其七
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渔歌子·柳垂丝
南乡子 其十五
南乡子 其十三
南乡子·新月上
南乡子·乘彩舫
南乡子 其十四
定风波 其三
南乡子 其二
浣溪沙
菩萨蛮 其二
杂歌谣辞。渔父歌
酒泉子 其四
定风波 其四