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道狭草木长,夕露沾我衣。

时间: 2023-03-25 栏目:古诗句

道狭草木长,夕露沾我衣。

魏晋 / 陶渊明

古诗原文

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其三》

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

古诗翻译

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。

清晨早起下地铲除杂草,夜幕降临披着月光才回家。

山径狭窄草木丛生,夜间露水沾湿了我的衣裳。

衣衫被沾湿并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

古诗解释

南山:指庐山。

稀: 稀少。

兴: 起床。

荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草

荷锄:扛着锄头。荷,扛着。

狭: 狭窄。

草木长:草木生长得茂盛。

夕露:傍晚的露水。

沾:(露水)打湿。

足: 值得。

但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违:违背。

古诗背景

公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首。本诗就是其中的第三首。

古诗赏析

这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。

“种豆南山下,草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子,那地很荒,草长得很茂盛,可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如,如叙家常,就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况,让人觉得淳朴自然,而又亲切。

“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”为了不使豆田荒芜,到秋后有所收成,诗人每天一大早就下地,晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做官要辛苦得多,可这是诗人愿意的,是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》(一)中所说的那样:“少无适俗韵,本性爱丘山。误入尘网中,一去三十年。”诗人厌倦了做官,“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来,他非但没有抱怨种田之,反而乐在其中。

后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。

“道狭草木长,夕露沾我衣。”通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”

“衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。

陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。

古诗作者介绍

陶渊明 : 陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过

陶渊明的名句

少无适俗韵,性本爱丘山。 陶渊明《归园田居·其一》

山气日夕佳,飞鸟相与还。 陶渊明《饮酒·其五》

刑天舞干戚,猛志固常在。 陶渊明《读山海经·其十》

晨兴理荒秽,带月荷锄归。 陶渊明《归园田居·其三》

误落尘网中,一去三十年。 陶渊明《归园田居·其一》

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 陶渊明《归去来兮辞·并序》

问君何能尔?心远地自偏。 陶渊明《饮酒·其五》

种豆南山下,草盛豆苗稀。 陶渊明《归园田居·其三》

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明《五柳先生传》

采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明《饮酒·其五》

春水满四泽,夏云多奇峰。 陶渊明《四时》

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 陶渊明《归园田居·其一》

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。(误落一作:误入) 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九

开荒南野际,守拙归园田。 陶渊明《归园田居·其一》

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 陶渊明《归园田居·其一》

秋菊有佳色,裛露掇其英。 陶渊明《饮酒·其四》

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 陶渊明《归去来兮辞·并序》

出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

久在樊笼里,复得返自然。 陶渊明《归园田居·其一》

出自魏晋陶渊明的《杂诗十二首·其一》 人生无根蒂,飘如陌上尘。 分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲! 得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励

及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明《杂诗》

榈庭多落叶,慨然知已秋。 陶渊明《酬刘柴桑》

出自魏晋陶渊明的《杂诗十二首·其一》 人生无根蒂,飘如陌上尘。 分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲! 得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励

出自魏晋陶渊明的《形影神三首》 贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。好事君子,共取其心焉。 形赠影 天地长不没,山川无改时。 草木得常理,霜

历览千载书,时时见遗烈。 陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。(误落一作:误入) 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 陶渊明《归园田居·其一》

出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

道狭草木长,夕露沾我衣。 陶渊明《归园田居·其三》

微雨从东来,好风与之俱。 陶渊明《读山海经·其一》

陶渊明的古诗

饮酒·其五

读山海经十三首·其九

归园田居·其六

神释

责子

桃花源记

杂诗

诸人共游周家墓柏下

读山海经十三首·其三

问来使

饮酒·其九

饮酒·其七

饮酒·其二

饮酒·其十

止酒

归去来兮辞·并序

庚戌岁九月中于西田获早稻

移居二首

劝农

读山海经十三首·其四

归园田居·其一

停云 其二

四时

辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口

归园田居·其三

饮酒·其三

杂诗·丈夫志四海

庚子岁五月中从都还阻风于规林·其二

读山海经十三首·其七

饮酒·幽兰生前庭

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