出自宋代苏轼的《虞美人·有美堂赠述古》
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
古诗翻译
登高远眺,千里美景尽收眼底。大自然的湖光山色,要数这里最美。你这一去,何时才能返回?请痛饮几杯吧,但愿醉倒再不离去。
看,沙塘里华灯初放。听,是谁把动人心弦的《水调》来弹唱?当夜深风静我们扶醉欲归时,只见在一轮明月的映照下,钱塘江水澄澈得像碧色琉璃。
古诗解释
湖山信:嘉佑初,学士梅挚任杭州太守,宋仁宗曾作诗送行曰:“地有湖山美,东南第一州。”此句即从仁宗诗来。梅挚到任后筑有美堂于吴山。神宗熙宁七年(1074)秋,杭州太守陈襄(述句),将调往雨京(今河南商丘)行前宴客于美堂。席间苏轼作此词。
使君:对州郡长官的称呼,此处指陈襄。汉时称刺史为使君,汉以后用以尊称州郡长官。
沙河塘:位于杭州东南,当时是商业中心。
水调:商调名,隋炀帝开汴渠,曾作《水调》。
阑:残,尽,晚。
古诗背景
此词作于熙宁七年(1074)七月苏轼任杭州通判时。时杭州太守陈襄(字述古)调任,即将离杭,设宴于杭州城中吴山上之有美堂。应陈襄之请,苏轼即席写下了此词。
关于此词的写作,宋人傅榦的《注坡词》所叙甚详。傅云:“《本事集》云:陈述古守杭,已及瓜代,未交前数日,宴僚佐于有美堂。侵夜月色如练,前望浙江,后顾西湖,沙河塘正出其下,陈公慨然,请贰车苏子瞻赋之,即席而就。
上片前两句极写有美堂的形胜,也即湖山满眼、一望千里的壮观。此二句从远处着想,大处落墨,境界阔大,气派不凡。
“使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊”,这两句反映了词人此时此刻的心情:使君此去,何时方能重来?何时方能置酒高会?他的惜别深情是由于他们志同道合。据《宋史·陈襄传》,陈襄因批评王安石和“论青苗法不便”,被贬出知陈州、杭州。然而他不以迁谪为意,“平居存心以讲求民间利病为急”。而苏轼亦因同样的原因离开朝廷到杭州,他自言“政虽无术,心则在民”。他们共事的两年多过程中,能协调一致,组织治蝗,赈济饥民,浚治钱塘六井,奖掖文学后进。他们在力所能及的范围内,确实做了不少有益于人民的事。此时即将天隔南北,心情岂能平静?
过片描写华灯初上时杭州的繁华景象,由江上传来的流行曲调而想到杜牧的扬州,并把它与杭州景物联系起来。想当年,隋炀帝于开汴河时令制此曲,制者取材于河工之劳歌,因而声韵悲切。传至唐代,唐玄宗听后伤时悼往,凄然泣下。而杜牧他的著名的《扬州》诗中写道:“谁家唱水调,明月满扬州。”直到宋代,此曲仍风行民间。这种悲歌,此时更增添离怀别思。离思是一种抽象的思绪,能感觉到,却看不见,摸不着,对它本身作具体描摹很困难。词人借助灯火和悲歌,既写出环境,又写出心境,极见功力之深。
结尾两句,词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈,生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。走笔至此,词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片,仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰,而进入到人与自然融为一体的美妙境界。这里,明澈如镜、温婉静谧的江月,象征友人为人高洁耿介,也象征他们友情的纯洁深挚。写有美堂上所观夜景。
此词以美的意象,给人以极高的艺术享受。词中美好蕴藉的意象,是作者的感情与外界景物发生交流而形成的,是词人自我情感的象征。那千里湖山,那一江明月,是作者心灵深处缕缕情思的闪现。
古诗作者介绍
苏轼 : 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》 三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
故国神游,多情应笑我,早生华发。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
出自宋代苏轼的《临江仙·送钱穆父》 一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。 人生如逆旅,我亦是
数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。 苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 苏轼《浣溪沙·端午》
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾
出自宋代苏轼的《赤壁赋 / 前赤壁赋》 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 苏轼《浣溪沙·端午》
长恨此身非我有,何时忘却营营。 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。 苏轼《六月二十日夜渡海》
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 苏轼《前赤壁赋》
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。 苏轼《西江月·顷在黄州》
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 苏轼《题西林壁》
人生如梦,一尊还酹江月。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜
轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。 苏轼《赵昌寒菊》
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 苏轼《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》
但愿人长久,千里共婵娟。 苏轼《水调歌头·明月几时有》
出自宋代苏轼的《望江南·超然台作》 春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。(看一作:望) 寒食后,酒醒却咨嗟。 休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
不知天上宫阙,今夕是何年。 苏轼《水调歌头·明月几时有》
柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。 苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
洗儿诗
正月二十一日病后述古邀往城外寻春
书戴嵩画牛
六幺令·天中节
闻洮西捷报
赠王子直秀才
惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景
临江仙·夜归临皋
留别廉守
定风波·莫听穿林打叶声
水调歌头·明月几时有
次荆公韵四绝 其三
初入庐山三首
独觉
和陶桃花源,并引
惠崇春江晚景二首 其二
闻子由瘦?儋耳至难得肉食?
赠刘景文
张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗
戏作种松
嘲子由
南歌子·琥珀装腰佩
夜梦
饮湖上初晴后雨二首·其二
渔父·渔父醒
题西林壁
墨花(并叙)
颜乐亭诗
次韵定慧钦长老见寄八首