1、君子有三乐，而王天地不与存焉。爸爸妈妈俱存，弟兄无端，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得世界人才而文化教育之，三乐也。君子有三乐，而王天地不与存焉。
2、心之官则思，思则得之，不欲则不可也。
3、自反倒不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣。
4、言近而指远者，与人为善也。
5、天时不如地利，地利人和比不上人和。
6、人如果没有志，与野兽类似。
7、得道者多助，失道寡助。
8、君之视臣如手脚，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如中国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。
9、自暴者，不能与有言也;自弃者，不可与有所为也。
10、孟子(约公元372年—约公元前289年)，名轲，字子舆，华夏族，邹(今山东省邹城市)人。
11、吾善养浩然之气。
12、孟子是春秋战国时代杰出的教育家、思想家，儒家学说的象征角色。与孔子合称“孔孟之道”。代表作品《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已纳入中学语文教科书中，《寡人之于国也》纳入普通高中语文教科书中。
13、责难于君此谓恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不可以此谓贼。
14、孟子“善养吾浩然正气“。浩然之气者，谓君子之气也。现在或此谓气功师，误亦。浩然之气者，以礼丰富，不尊则虚。古以无形中为气，故此谓气。
15、人之安宅也;义，人之正道也。旷安宅而居，舍正路而不由自主，哀哉!
16、心之官则思，思则得之，不欲则不可也。
17、劳心者治人，人力者治于人。
18、万钟则不辩仁义礼智信而受之，万钟于我何加焉?
1、他是孔子之孙孔伋的再传徒弟。流传他是鲁国姬姓皇室少爷庆父的后代，父名激，母仉(zhǎng)氏。
2、道之所在，虽千万人吾往矣!
3、虽然有聪慧，比不上趁势;虽然有镃基，比不上待时。
4、顺天者存，逆天者亡。
5、学不腻，智也;教诲人不倦，仁也，仁且智，老夫子即圣也。
6、王顾左右而言他。
7、天地立身之本在国，国以本在家里，家之本在身。
8、君子不怨天，不尤人。
9、大人者，无失其赤诚之心者也。
10、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
11、君子量不极，胸吞百州流。
12、没事而食，不能也。
13、智者如射，射者正已而之后。
14、三代之得天地也，以仁;其失天下也，以不仁。
15、政治上，孟子认为法先王、行民贵君轻;理论上，他青睐孔子，**杨朱、墨翟。 他认为民贵君轻，明确提出“民贵君轻”的民本思想，游览于齐、宋、滕、魏、鲁等列国，效法孔子实行自身的政冶认为，前后左右历经二十多年。但孟子的民贵君轻理论被觉得是“迂远而阔于事儿”，而沒有获得推行。最终他退居二线授课，和他的学员一起，“序《诗》《书》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。
16、君主好仁，无人能敌焉。
17、大学问之道虽知，求其安心，罢了矣。
18、子登东山而小鲁，登泰山而小天地。
1、天降大任于斯人也，必先苦其心志，苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
2、夫志，气之帅也。
3、贵，人之所有;贵为天子，而不能解愁。
4、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。
5、老吾老，及其人之老，幼吾幼，以及人之幼。
6、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
7、君子之守，修自身而天地平。
8、没有规矩，不成方圆。
9、后人封号孟子为“亚圣公”，敬称为“亚圣”，受儒教祭拜。其徒弟及再传弟子将孟子的言谈举止纪录成《孟子》一书，属语录体散文读后感，是孟子的观点选编，由孟子以及徒弟万章一同撰写进行。
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11、权，随后和轻和重;度，随后知长度。
12、国必自伐，而后人伐之。
13、人之患在妄自尊大。
14、怜悯他人的心，是仁的开始;羞恶的心，是义的开端;毕恭毕敬的心，是礼的开始;分辨是非的心，是智的开始。
15、得势与民由之，怀才不遇独行其道。
16、尽信书则比不上无书。
17、不因文章内容害辞，不因辞害志。
18、人皆可尧舜禹。
1、彼一时，此一时也。
2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3、惟孝敬父母，可以解愁。
4、力量宝珠玉者，殃必及身。
5、志士仁人没忘记在丘壑，战士没忘记在其元。
6、鱼和熊掌不能兼顾，则舍鱼而取百家号者也。
7、鱼我所欲也。
8、治则进，乱则退。
9、民为贵，社稷次之，君为轻。
10、道在迩而求诸远，事在易而求诸难。
11、育英造士，为国为民之本。
12、枉己者，没有能直人者也。
13、虽然有天地易得的东西，一日暴之，十日寒之，没有能生者也。
14、君子不因天地俭其亲。
15、春秋无义战。
16、鄙夷不若人，何若人会有?
17、尽心竭力知性优雅，尽性知天。
18、君子可欺之以方，难罔以非其道。
1、吾善养浩然之气。
2、怜悯之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让的心，礼之端也;是非之心，智之端也。
3、人之认识，重在相识;人之相知，贵在知心。
4、生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼，可以说孝也。
5、其进锐者，其退速。
6、失天地者，失其民也;失其民者，失其心也。
7、仁者无敌。
8、居天地之广居，立天下之逆位，游天下之大路。
9、父子俩有亲，朝臣有交，夫妇有别，长幼有序，好朋友有信电话。
10、君王不仁，不保四海;诸侯国不仁，不保社稷;卿士不仁，不保太庙;士长吏不仁，不保四体。
11、其交也以道，以接也以礼。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓男子汉大丈夫。
13、上面有好者，下必有甚焉者矣，君子之德，风也，小人之德，草也。
14、养神莫擅于寡欲。
15、人恒过，随后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，多见声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 随后知生于忧患，而死于安乐也。
16、智者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
17、如欲平治天下，现如今之世，豪情万丈也?吾什么是不豫哉?
18、家必自弃，而后人毁之。
1、君子不因其因此以养者害人不浅。
2、福祸莫不自身求议者。
3、君王不仁，不保四海;诸侯国不仁，不保社稷;卿士不仁，不保太庙;士长吏不仁，不保四体。
4、质胜文则野，文胜质则史。
5、知其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，因此事天也。夭寿不贰，修身养性以俟之，因此保身也。
6、持其志，勿暴其气。
7、人不能厚颜无耻。
8、穷则独善其身，达则兼济天下。
9、志，气之帅也
10、人会有不以也，而后可以有所为。
11、爱人者，人恒爱之;敬仁者，人恒敬之。
12、人无廉耻，王法不易治。
13、君子对于野兽，见其生，不忍心见其死;闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。
14、生于忧患，死于安乐。
15、君子因此异于仁者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
16、惟智者宜在低位，不仁而在高位，是播其恶于众也。