1、• 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂，一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
2、• 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
3、• 一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
4、• 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难，但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行，人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。
5、• 那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧，又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意，”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”，无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
6、• 其实人禽之辨，本不必这样严，在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少，它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话，虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
7、• 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
8、• 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
9、• 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
10、• 中国的哭和拜，什么时候才完呢。
11、• 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
12、• 中西的思想确乎有一点不同，听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好，我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦，——但这先生自然是西医，父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他，我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……，”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲，便是现在，也还是这样想。
13、• 目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格，其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰，我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢。
14、• 虽生之日，犹死之年。
15、• 天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
16、• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
17、• 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
18、• 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
19、• 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
1、• 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
2、• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
3、• 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
4、• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
5、• 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。
6、• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
7、• 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。
8、• 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
9、• 就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”，中国的哭和拜，什么时候才完呢？
10、• 把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。
11、• 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
12、• 沉着、勇猛，有辨别，不自私。
13、• 想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
14、• 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
15、• 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
16、• 倘只看书，便变成书橱。
17、• 报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁，子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀，他大怒了，自然，这是很有些痛的，怪他不得，他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴，我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的**照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
18、• 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者，不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们。
19、• ①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道，我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理，②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前，③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩，④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪，⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在。
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2、• 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
3、• 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
4、• 旧朋云散尽，余亦等轻尘。
5、• 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
6、• 书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱，看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事，做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
7、• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
8、• 倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
9、• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
10、• 不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。