1、和气生财，如沐春风。一些成功的企业，譬如著名的百货公司，训练员工以客为尊，提示大家要时常面带笑容，才能带来生意兴隆。
2、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
3、我信仰早晨，生命为早晨而张扬。早晨是新生的开始，早晨是理想的跑道，早晨是奋斗的号角，早晨是成功的序曲。从光明的希望中出发，披着灿烂的朝霞飞翔，我灵魂愉悦，内心坚定。不管前面是朗朗乾坤，还是荫翳蔽日，都不能影响我前行的脚步、必胜的信心。
4、天下的米一个人吃不完，天下的事一个人做不尽。同样的，一个人也无法成就天下所有的功业。
5、灾难从何而来？是来自我们人类，是我们自己破坏了宇宙天人合一的自然规律。
6、学佛而能以般若智慧求觉悟，即是从生活禅进入禅生活的过程；学佛而能以慈悲精神度众生，即是从禅生活回到生活禅的过程。
7、【佛心禅语】 我们每一个人都能做到利他，就也都会得到自利，这便是所谓的“我为人人，人人为我”。
8、【腮红】约会时打造甜美的腮红很重要，就好像红苹果一般，让人忍不住想咬一口。出这样的腮红首先用大号腮红刷蘸取桃粉色系腮红，在笑肌处画圆打底，令整体腮红呈现自然的圆形，然后在颧骨最高点处轻点深一度的腮红，并由内而外渐渐晕开，打造仿佛从肌底透出来的红晕感。
9、【佛心禅语】 若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。——《楞严经》
10、【冬】天气阴沉，满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云。北风呜呜地吼叫，肆虐地在旷野地奔跑，它仿佛握着锐利的刀剑，能刺穿严严实实的皮袄，更别说那暴露在外面的脸皮，被它划了一刀又一刀，疼痛难熬。
11、人生的道路究竟从何而来？目标又何在？在学佛的境界里明白地显示，它是一条至纯至诚，与真理相合的正确道路。我们要走上这条道路，必定要诚心求佛道；理在内、行在外，诚于中、形于外，一切举动配合自己所了解的道理。设若只为装饰自己的名位，道就不纯不诚，自然也无信可言了。
12、【天天禅语】人人付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。
13、学会宽容，便是真的领悟了生命的内涵，便能站到比别人更高的位置，看问题和处理事来也会比别人更加透彻有效。
14、处世要诚信，待人要和睦，不处心积虑算计别人，不因嫉妒而容不下别人，进而奉行“三好”运动，人人“做好事、说好话、存好心”，带动社会善良风气。
15、其实，能用欣赏的眼光去看待“比自己优秀的对手”、“比自己成功的方法”等，并不会让我们变得不如人，相反会因此而发现他人身上许多自己所没有的优点。
16、恩重父母如丘山，应当孝敬恒在心，知恩报恩是圣道。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品下
1、【天天禅语】随分随力，涓滴爱心可累积成就大业。
2、今生只想拥有一种能力：对生命心存感激，对生活心满意足。感激和满足，是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。
3、父母的问题，会影响子女的情绪；子女身体不适或
4、当我们心怀龌龊，常常讲人是非时，我们身上处于阴性场态，难免招惹是非。
5、虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。《维摩经》卷中，佛道品
6、【佛心禅语】 莫以恶小而为之 佛说：“不可轻视小恶，小恶也会遭到报应。莫轻视小善，小水滴不 断地落下，最后能灌满整个瓶子。”
7、得失不计较，有无不比较。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
8、【佛语禅话】对人和睦才能欢喜、自在地过日子。
9、大悲是一切诸佛菩萨功德之根本，是般若波罗蜜之母，诸佛之祖母。（古印度）龙树《大智度论》卷二十
10、悟，虽只一刻，但要能历经长期的修持，修道者要能经得起时间的考 验，凡事耐烦，这才是学者应修的第一课。
11、如理作意，能生眼、智、明、觉。《佛说三转经》
12、善知识者，即是得道全分因缘。《付法藏因缘传》卷六
13、饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。《长阿含经》卷十一，《善生经》
14、【佛心禅语】 人活一生，醒悟的少，疑惑的多，而最大的疑惑就是无法认清自己。
15、【无价宝与大智慧 欲求无价宝，必须下沧海；欲得大智慧，师书加自悟。
16、“无漏通”又是什么？师言：“学佛不要妄求神通，最重要是能断尽烦恼。接受佛法后能身体力行、发挥菩萨的精神，这种‘无漏通’才是学佛者所应求。假如能修到无漏通，心自然能通达无碍；心通则万事皆通，如此，又何必盲目地追求神通？”
1、【大彻大悟的佛学智慧】智慧，是心宽念纯、海阔天空，用爱拥抱大地苍生。
2、若人无瞋恨，骂辱以加者，清净无结垢，彼恶还归己。犹如土坌波，逆风还自污。《杂阿含经》卷四十二，第1154经
3、俗话说，世上只有第七，没有第一。我的幸福感来自了然这个道理。没有必要一定比个高低，只要真正努力过，就已足够。决定结果的因素往往很多，有些并非人的意志所能左右，与其沾沾自喜，与其耿耿于怀，不如享受努力的过程。
4、【佛心禅语】 圣人之所以为圣人，就在于他心灵纯净得一尘不染，凡人之所以是凡 人，就在于他心中的杂念太多，而自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生 死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。
5、以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。《大般若经》卷三，学观品
6、顺其自然并不是消极地去等待，并不是听从命运的安排，顺其自然是寻求生命的平衡。
7、【经典禅语悟道】 要经常做些慈悲的事情，不要因为懒惰而不去做（慈悲的事）。
8、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会
9、若不能将法与生活融合，各座修法即变成脚绊。（唐）莲花生《空行教授》
10、佛说：菩萨应该这样端庄稳重：对世间可惊可怖的事不惊不怖。
11、死者弃身，其行不亡。譬如种谷，种败于下，根生茎叶，实出于上。作行不断，譬如灯烛，展转燃之，故炷虽消，火续不灭。行有罪福，如人夜书，火灭字存。……人死神去，随行往生，如车轮转，不得离地。《佛说孛经》
12、【天天禅语】慈悲要从内心启发，造福要用身体行动。
13、得利不施失后悔。得到利益（生活富裕）时，不知布施（广结善缘），等到钱财失去（无能无力），才后悔未能及时布施结缘，又于事何济呢？
14、自我管理，就是每个人应对自己负责、管理好自己。
15、看不见，摸不着，却真切地存在于你的心中，它比你热爱的朝霞灿烂，比你喜欢的晨歌嘹亮。它将你从黑夜唤醒，它带你穿过黎明的山峰，它伴你涉过如水的梦境。你的灵魂和它一起飞越，你的思想因它奔向无垠，你肉身所触的世界也l因它充满激情和欢悦。它的名字叫希望，它的爱不分彼此没有分别。
16、凡夫众生，孰能无过？吾人自懵懂无知而至体认世事，不论有心或无心之过错，皆须
1、要用善的方法，去战胜不善的人。南传《佛教格言·胜利品第八》
2、真实义者，微妙寂静，足涅槃因。言说者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真实义者，从多闻者得。大慧，多闻者，谓善于义，非善言说。《楞伽经》卷四
3、【心灵禅语】 比喻是什么样的材料，就放在什么地方。
4、【佛心禅语】 一个有思想和远见的人，只有依靠自己，独闯大业，才能培养做事能力。敢于放胆一搏，就不愁夹缝里挤不出一条生路来。
5、一相三昧者，……专念一佛，不舍是缘。如是菩萨于如来相及世界相了达无相。常如足观，如是行，不离是缘，是时佛像即现在前，而为说法。《华手经》
6、说话的艺术，言必契理，言可承领，言则信用，言无可讥。
7、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。
8、佛不是只供人谈论的哲学和理论，佛是艺术的生活，佛是超越的本心，佛是一种广博的爱心善念。
9、生活中无处不在都可以布施，点点滴滴中，你的布施活色生香！
10、【佛心禅语】 真正的富足从心底来，如果心是空虚的，再多的财富也填充不了。
11、才华洋溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得世俗的满足；另一方面，却因所求没有止境，不易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。
12、大心菩提心，诸心中最上，解脱一切缚，具足诸功德。《大宝积经》卷九十六，勤授长者会
13、只要内心净化，当下就是佛国净土。（当代）星云《佛光教科书-佛光学》
14、人文是生命的结晶，人格的升华，也是慧命的成长。
15、非眼系色，非色系眼，乃至非意系法，非法系意，……于其中间，若彼欲贪，是其系也。《杂阿含经》卷九，第235经
16、佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无有能为道者矣。《四十二章经》
1、信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。（宋）佛迹颐庵真禅师《禅关策进》
2、禅师将毯子换成光滑的木面，小球滚动了很远的距离才停。
3、狗急了会跳墙，人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人，有些压力会让我的人生变得更加厚实。
4、只有不因别人的看法而违背自己的心意，尊重自己的行为方式，做真正想做的事，才会达到快乐洒脱的人生状态，如燕子一样轻盈自在。
5、如爱其子，一切亦然；如爱自身，一切亦然。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会