1、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
2、(解释)从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
4、『⒋１１』子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
5、『⒉５』孟懿子问孝。子曰：无违。
6、『⒈１２』有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
7、(出自)《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
9、子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为
10、(解释)博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
11、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
12、『⒊１２』祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。
13、(解释)循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
14、『⒉２４』子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
15、(解释)指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
16、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
18、『⒈４』曾子曰：吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？
19、东汉名臣杨震身处异乡，靠教书为生，后到州里任职。一次，老相识王密送他十两黄金以报答他的知遇之恩，再三劝杨震收下，却被严词拒绝。从此，杨震“夜畏四知，严拒私谒”的故事成为美谈。
20、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
21、(解释)及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
22、(译文)孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
23、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
24、(解释)中：正对上。指一说话就能说到点子上。
25、(巧言令色)巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。(出处)《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
26、(出自)《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
27、(出自)《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
28、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
31、(解释)年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
32、『⒍２』仲弓问子桑伯子。子曰：可也简。
33、他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。
34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
35、(出自)《论语·子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”
36、(出处)《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
37、『⒌２１』子曰：甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。
38、(解释)类：类别。不管什么人都可以受到教育。
39、(译文)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(译文)曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
40、『⒌１１』子曰：吾未见刚者。或对曰：申枨。子曰：枨也欲，焉得刚？
41、『⒌１７』子曰：晏平仲善与人交，久而敬之。
42、(出自)《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
43、(解释)后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
44、(解释)良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
45、(赏析)希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
46、『⒉２』子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：&#x思无邪&#x。
47、『⒉１５』子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
48、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
49、(出自)《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
50、子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《为政》)