1、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
2、还听过一句话，如果你想要别人疏远你，就表现得比他们优越吧。如果你想要得到朋友，就不要处处喜欢去出风头，只顾表现自己。
3、付出了努力而不自我夸耀，有了功劳而不居功自傲，这种表现敦厚之极。一些人默默地做好事，虽然立下了很多功劳，但从不炫耀自己；一些人做了一件好事就到处自我宣扬，唯恐没有人知道。前后对照，就知道前者笃厚，能够获得人们的尊敬，后者浅薄，只会让人感到厌烦。
4、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
5、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
6、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
7、《公羊传》又名《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。起初只是口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》着于竹帛。
8、夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉
9、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
10、方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。
11、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》
12、未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误，人不负春春自负。
13、天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。
14、孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”，“可与言而不与之言、失人；不可与言而与之言、失言；君子不失人，矣不失言”。通俗讲，就是面对不同的人，该说的说，不该说的别说，“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
16、1《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者，非它也，三材之道也。《系辞下》
17、大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
18、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
19、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
20、(2)外国的名著诸如：托尔斯泰的《战争与和平》、雨果《悲残世界》、《巴黎圣母院》以及莎士比亚的戏剧作品等。
21、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《易经》
23、 君子进德修业，欲及时也。《乾·文言》
24、即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
25、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
26、13)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
27、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》
28、10君子藏器于身，待时而动，何不利之有？《系辞下》
29、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
30、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《山居秋暝》(唐)王维空山新雨后，天气晚来秋。
31、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
32、事物是客观的，但看法是主观的；事物本身不具有意义，有意义的是如何看待事物
33、所有危险和苦难，只是磨炼和修行的必须经历和过程。
34、大自然给我以形体，用生使我操劳，用老是我清闲，用死使我安息，所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
35、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。
36、夕阳无限好，只是近黄昏不识庐山真面目，只缘身在此山中。
37、男生就像大学食堂里的菜，虽然难吃，去得晚了居然没了！
38、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭
39、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《家经》
40、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。---孔子
41、即使我是一棵仙人球，也偶尔需要用雨水浇灌，哪怕只有一滴二滴三滴四滴至少，让我有勇气和信心去企盼那迷人的雨季
42、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
43、任何事物只要你肯用心去看，都会看出很多景象来。
44、大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
45、 德言盛，礼言恭。乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《系辞上》
46、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。