1、人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。
2、哀其不幸,怒其不争。
3、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
4、没有思索和悲哀,就不会有文学。
5、书看多了,文章自然就会写了。
6、有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
7、巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
8、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
9、小时候不把他当人看,长大后他就做不了人。家长在对小孩子小时候的教育上,应该注意这一点。
10、苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
11、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。
12、楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
13、小的时候,不把他当人;大了以后,也做不了人。
14、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
15、人必生活着,爱才有所附丽。
16、无怨的恕,说谎罢了。
17、可是我实在无话可说,我只觉得所住的并非人间。
18、孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
1、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
2、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。
3、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
4、人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。
5、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
6、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
7、无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
8、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
9、咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。
10、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
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12、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
13、希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
14、我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,心里也就舒服了。
15、所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?
16、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
17、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。
18、知识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
1、我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。
2、读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。
3、让他们怨恨去,我一个都不宽恕。
4、一做戏,则前台的架子,总与在后台的面目不相同。但看客虽然明知是戏,只要做得像,也仍然能够为它悲喜,于是这出戏就做下去了;有谁来揭穿的,他们反以为扫兴。
5、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。
6、依然是这样的破窗这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤,这样的窗前的方桌,这样的败壁,这样的靠壁的板床。
7、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
9、先前,也曾有些愿意活在现世而不得的人们,沉默过了,呻吟过了,叹息过了,哭泣过了,哀求过了,但仍然愿意活在现世而不得,因为他们忘却了愤怒。