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家训

时间: 2021-06-25 12:54; 作者: 第一作文 

1、长者要多行善事,广积阴德。一方面可为家庭修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

2、为家长者当以诚待下,一言不可妄发,一行不可妄为,庶合古人以身教之之意。临事之际,毋察察而明,毋昧昧而昏,须以量容人,常视一家如一身可也。

3、团结友善,勤俭自强。

4、小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

5、人言夫妇亲,义合如一身。

6、凡在童稚,读书为本。勤俭为先,兼知礼仪。及其成人,五常莫废,出则有方,入则孝悌。

7、做了好事莫夸耀,做了错事敢担当。

8、传家两字读与耕,兴家两字俭与勤。

9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

10、人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。

11、吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷。

12、宁向直中取,莫向曲中求。

13、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

14、钱可亏,办可亏,心不可亏,心安是福。

15、宁可人负我,切莫我负人。

16、崇礼以敦孝思,孝悌以肃家风,睦邻以念同宗,耕读以务本业,赈济以活贫穷,择配以选良家,戒子弟勿荒淫,戒子弟不务本,戒子弟之逞豪,戒子弟之悖逆。

17、爱护公物,遵纪守法,造福子民,服务社会。

18、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上长者有无善根福德直接有关,老人有德,子孙兴旺,老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

19、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。

20、由俭入奢易,由奢入俭难。

21、长者要性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头互相看大家的好处,还得要兜全家。

22、严于利己,宽以待人,勤于习作,乐于奉献,尊师爱幼,孝敬长辈,报效祖国,服务人民。

23、人之有子,须使有业。贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。凡富贵之子弟,耽酒色,好博弈,异衣服,饰舆马,与群小为伍,以至破家者,非其本心之不肖,由无业以度日,遂起为非之心。小人赞其为非,则有啜钱财之利,常乘间而翼成之。子弟痛宜省悟。

24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

25、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。

26、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,子孙的事不要干涉,放手让位给后辈当家,不摆老资格。儿孙自有儿孙福。

27、孝父母,友兄弟,爱儿女,友邻里。

28、居乡及在旅,不可轻受人之恩。方吾未达之时,受人之恩,常在吾怀,每见其人,常怀敬畏,而其人亦以有恩在我,常有德色。及吾荣达之后,遍报则有所不及,不报则为亏义,故虽一饭一缣,亦不可轻受。

29、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

30、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。

31、凡子侄,多忌农作。不知幼事农业,则知粟入艰难,不生侈心;幼事农业,习恒敦实,不生邪心;幼事农业,力涉勤苦,能兴起善心,以免于罪戾,故子侄不可不力农作。

32、防人之心不可无,害人之心不可有。

33、不义之财勿取,合理之事则从。

34、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非,调和一家不生是非。

35、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,欲静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。

36、大凡世间一技一艺,其始学也不胜其难,似万不可成都是,因置而不学,则终无成矣。所以初学贵有决定不移之志,又贵有勇猛精进而又贞常永固毫不退转,则凡技艺焉有不成者哉!

37、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。

38、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

39、汝自冬春来,颇解学文义。吾心岂不喜,顾此枝叶事。如树不植根,暂荣终必悴。植根可如何?愿汝且立志。

40、孝还要顺,即接受父母的言教,让父母安乐。即使父母明显是错的,也不当面顶撞。

41、见利思仁,见财想义,勤劳生财,团结生义。

42、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。

43、有毒物莫吃,违法事莫做。

44、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。

45、人生都有双重父母,双方父母一视同仁。

46、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

47、勤俭持家,遵纪守法。

48、积小钱,办大事;积闲钱,办急事。

49、诚实守信,勤劳致富。

50、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

51、家有一老,胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了,作为长者一定要发挥一家之宝的作用。

52、凡事当留余地,得意不宜再往。

53、恪尽职守,敬老奉献,诚信第一,团结友善。

54、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方,对上不认可父母的功德,对下子女怎么教育都不到位。

55、家庭和气福运开,家中吵闹灾祸生。

56、家家有本难念经,唯有开心念得通。

57、帮忙他人,才能让自己更快乐。

57、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

58、一日“三省”好处多,来日不唱悔恨歌。

59、静坐常思己过,闲谈莫论人非。

60、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。

61、实爱无成见,真信须勿疑。

62、处世以谦让为贵,为人以诚信为本。

63、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。

64、处事要公心,办事凭良心,待人讲爱心,对己要宽心,遇难树恒心,做事有耐心,万事能如意,水到就渠成。

65、勤为本,德为先,和为贵,学在前。

66、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德有关,第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。

67、老人在世能令其安心,快乐,为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去,算是尽孝尽到头了。

68、向子女宣扬老人,老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

69、做人正直,学会宽容,善待家人,学会关爱;博览群书,学会修身,尊老爱幼,学会感恩;勤俭节约,学会珍惜,坚持锻炼,学会分享。

70、不求万贯家财,但求健康平安。

71、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

72、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

73、养不教,父之过,教不严,师之惰。

74、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

75、幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼仪;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器。

76、养不教,父之过;教不严,师之惰。

77、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

78、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。尔但常以贵人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

79、应视国事如家事,能尽人心即佛心。

80、正人先正己,父母要先化除禀性,涵养天年,懂得先克己,方能教化子女,不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

81、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩,把孩子教好,责任重大。

82、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

83、立志、守信、尽孝、重义。

84、做正直的人,做正确的事。

85、要知足常乐,在家颐养天年,宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩,感恩,报恩。

86、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

87、长者如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切,老人胸怀宽大,家庭福报就大。

88、君子和而不同,小人同而不和。

89、精诚所至,金石为开。

90、干本份活,行侠义事,做正直人。

91、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

92、是非面前不含糊,原则问题守底线。

93、后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训之以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。如此十许年,志趣自成。

94、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

95、勤耕苦作,正当娱乐,不搞迷信,不赌牌博。

96、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。

97、无信不立,心诚则灵。

98、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。

99、须知男女终有别,坚守道德莫超越。

100、看圣贤千言万语,无非教人做个好人,人谓做好人难,余谓极易。不做不好人,便是好人。

101、给老人物质的满足,那是一种义务,还不算全孝,孝还要完善自己的本分,给父母放心,不给父母添麻烦,才是真孝。

102、婆媳和,夫妻亲,子孙孝,家业兴。

103、上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。

104、勤勤恳恳做事,清清白白做人。

105、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。

106、做事要勤,做人要忠。

107、做老实人、做诚信人、做善良人。

108、家庭以爱为根,生活以和为贵。

109、积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。人不通今古,牛马如襟裾。

110、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。

111、亲不过父母,近不过夫妻。

112、想尽孝,要从性,心,身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。

113、说一千道一万,不如踏踏实实干。

114、行善积德,尽忠尽孝。

115、为人讲诚信,不怕家不富。

116、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则易者亦难矣。

117、古人行事。计是非,不计利害。今人利害亦不计,国法则日可以幸逃,地狱则日何曾眼见。当世之名,后世之责,更所不计,大都图目前受用而已。

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