1、巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。

2、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。

3、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。

4、学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。

5、凡为医者，须略通古今，粗守仁义。绝驰鹜利名之心，专博施救援之志。如此则心识自明，神物来相，又何戚戚沽名，龌龊求利也。

6、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。医者舍方书，何以为疗病之本？

7、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。

8、顾医之难也，非读书识字则不能医，非格物穷理则不能医，非通权达变更不能医。

9、除人类之病痛，助健康之完美。

10、不知为不知，亦良医也。

11、医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。

12、至重惟人命，最难却是医。病源须洞察，药饵要详实。当奏万全效，莫趁十年时。死生关系大，惟有上天知。叮咛同志者，济世务加思。

13、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明，若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。

14、“医”心一意只为你，“美”丽艳人动我心。“瞬”时只在一刹那，“间”刻之间遇到你。

15、弄清楚得病的是什么人，比弄清楚一个人得了什么病更重要。

16、今之医者，凡遇一证，便若观海望洋，茫无定见，则势有不得不为杂乱，而用广络原野之术。

17、夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？

18、快吃，吃出危险；慢吃，吃出安全。

19、病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。

20、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。

21、因为驱病、康复是你我共同的心愿，所以健康、快乐是你我同样的感受。

22、减轻患者经济负担，让患者看得起病看得好病。

23、技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。

24、医虽小道，而性命攸关，敢不知慎！

25、人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

26、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。未医彼病，先医我心。

27、不通仲景之书，不足以言医。

28、做人要有人格，看病要有医德，贫莫贫于无才，贱莫贱于无志，缺此不可为良医。

29、要知伤寒之法，可推而治杂病，而杂病之方，未尝不出于仲景百十三方也。

30、廉洁是医生的本分，贪财图利，乘人之危，根本不配当医生。

31、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。

32、学者非读万卷书，未可轻言医。

33、不炫虚名，惟其博济；不计其功，不谋其利；不论贫富，药施一例；起死回生，恩同天地。

34、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

35、尽管身体有伤，也要为患者解除痛苦，用切身行动践行医生的使命与担当。

36、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。

37、技术与人文是医学的两翼，缺一不可。没有技术，医学没有躯干；没有人文，医学没有灵魂。

38、细微显真情，平凡塑仁心。

39、夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。

40、医病医心难医命，顾利顾名不顾身。

41、凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。

42、古人以神圣工巧言医。又曰：医者，意也。以其传授虽的，造旨虽深，临机应变，如对敌之将，操舟之工，自非尽君子随时反中之妙，宁无愧与医乎？

43、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。

44、有时人生就像心电图，不要指望着它永远都是一帆风顺。如果你脚下的路平顺如直线一般，那么遗憾地告诉你，你可能就挂了。

45、人知君相不易为，不知医士不易为。盖君相之生杀人也，其道显而共闻；医士之生杀人也，其道微而难辨。

46、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

47、随和乐天，不计较个人小利。

48、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。

49、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。

50、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。

51、临床临床，就要亲临病床，亲手掌握第一手资料，才能做出正确的判断。

52、金钱名利淡如水，医德医道大于天；个人利益抛一旁，患者病情在心间。

53、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。

54、我的使命，是让你的逆行不再孤单。

55、常修从医之德，常怀律己之心；长思贪欲之害，常戒非分之想。

56、凡为医者，性存温雅，志必谦恭，动须礼节，举止和柔，无自妄尊，不可矫饰。

57、要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误。

58、临床临床，就要亲临病床，亲手掌握第一手资料，才能做出正确的判断。

59、凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也；正物者，谓能用药以对病也。

60、莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。

60、其操术不可不工，其处心不可不慈，其读书明理，不至于豁然大悟不止。

61、医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。是故良医服百病之方，治百人之疾。

62、心主血、脾统血、肝藏血。

63、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。

64、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。

65、心不如佛者，不得为医。

66、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦！

67、医，仁术也。仁人君子，必笃于情。

68、不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。

69、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨，当思人命至重，冥报难逃，一旦差讹，永劫莫忏。

70、要活好，心别小，善制怒，寿无数。笑口开，病不来，心烦恼，病来了。

71、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。

72、做一名医生要有高尚的医德、精湛的医术，同时还必须取得病人的信任。

73、为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。

74、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。

75、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。

76、医戒毁同道，大抵行医片言处，深思浅发要安详。更兼忠厚斯为美，切戒逢人恃己长。

77、人之所病病疾多；医之所病病道少。

78、夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？

79、寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。

80、夫医必自爱自重，而后可临大病而是托。

81、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦！

82、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

83、气实者气必喘粗，声音壮厉；血实者血必凝聚，多痛且坚。

84、学如测海深难识，理未穷源事可疑，诗到换年浑是梦，世犹多病愧称医。

85、治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。

86、或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默、一出一处，凡有关伦理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激励之不暇。

87、马行千里不失蹄，只因步步谨慎；人生一世少错误，就在警钟常鸣。

88、望闻问切宜详，补泻寒温须辨，当思人命至重，冥极难逃，一旦差讹，永劫莫忏，乌容不慎，如是者谓之心小。

89、岁月这么静好，就一定有人在负重前行。谁在负重前行？就是我这样的人。

90、岁月这么静好，就一定有人在负重前行。谁在负重前行？就是我这样的人。

91、医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。

92、夫医教者，源自伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万事，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。

93、你健康，我快乐。

94、乐自清中出，烦自贪里来。