读了老舍的《骆驼祥子》，脑海中浮现出触目惊心，恐怖残忍的旧社会，内心感慨万分。下面是小编整理的2022最新的《骆驼祥子》读后感，希望能够帮助到大家。
我最近读了一本好书一《骆驼祥子》，老舍的代表作，每当翻开这本书，一个追梦人便在我眼前飞奔，拉着他刚买来的车，好像装在这一生的幸福，这个人便是祥子。
祥子有着他的小九九：攒钱买车，不抽烟，不喝酒，不赌钱，没有任何不良嗜好，有的是力气，有的是车技，有的是能力为了买车，想着再苦，再穷也乐意，一分一角地攒着，整整攒了三年，终于买了一辆属于自己的车，他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂，让和自己一样的人实现梦想。
然而，现实与理想是不成正比的，他的车被一群乱兵抢走，经过打击祥子变得一无所有，但是他还有梦，他一次次奋发，但梦想一次次打碎。他和虎妞结了婚，很少拉车，不再像以前那样随心所欲的跑了，也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的旋湡里挣扎着，他希望能够爬到岸上去。虎妞难产死了，这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎、过绝望过，他只是想通过自己的努力实现一个个小小的梦想，难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他的梦想的最后一朵火花。于是，他开始不再相信这个世界，用自己的善良朴实，欺骗利用朋友，这让我心酸。
我曾被祥子感动，梦想打碎，在造梦;我曾为祥子心酸，为什么所有的坎坷都降临在他的身上?我羡慕过祥子，因为他拥有过那么多美好的梦想……
祥子身在文化之城，却变成了走兽，这并不是他的错，而是命运摧毁了他。
合上书，祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海，天色暗淡下来，他无奈地拉着车的向胡同深处走去。
光阴似箭，日月如梭，一眨眼，暑假便过了大半，在这短暂而充实的暑假里，我保持着看书的好习惯，每天晚上总是会阅读一会儿那十几页美丽的文字，来丰富自己的“精神世界”，体验书中各种人物的精彩人生，品尝他们的“五味杂陈”。其中《骆驼祥子》令我最为深刻。
这本书的主人公是一位叫祥子的车夫，他为人正直，勤奋努力。在他的父母死后，家里的几亩田也荒废了，祥子只好去北京城当黄包车夫，他在“人和车厂”工作，对生活充满自信。他用存了三年的一百元去买了一辆黄包车，可“天有不测风云，人有旦夕祸福。”没过多久，车便被十来个兵捉了去，无奈，只好再厚着脸皮回到了“人和车厂”，厂主刘四爷的女儿虎妞喜欢祥子，便假装怀孕骗祥子和她结婚，刘四爷非常生气。虎妞给了祥子一百元钱，祥子便再去买了一辆车。后来，虎妞真的怀孕了，但在生孩子时难产而死，他再一次把车卖了，给虎妞办后事。祥子承受了一次又一次来自社会的沉重打击，最终走向堕落。
为什么祥子会堕落到那种地步?到底是什么原因导致的?是当时黑暗的社会。旧社会中有钱有势的人可以任意欺凌贫苦的平民百姓，甚至可以随意结束贫苦人民的生命，而毫发无损，并且乐此不疲。因为当时社会是一个权钱勾结的黑暗的社会。
再来看一看当今社会有多美好，现在有许多的法律可以保护我们，我们全国上下都在大力提倡：“富强、民主……”等16字的社会主义核心价值观。再也没有人敢光天化日之下做坏事，再也不会有像祥子的悲剧发生。如今的生活多么美好，人与人之间不再有不平等。
现今的生活很幸福，那都是前辈们用鲜血换来的，我们要更加珍惜现在的美好生活，努力学习，保护自己的美好家园。
《骆驼祥子》这本书是老舍先生写的一本著名的小说。谈起这本书，脑海里浮现了祥子刚拉车时的情形，那时他是那么的自信，但是后来的祥子浑浑噩噩，再也没有往日的热情，已经被堕落的环境同化了……
祥子开始来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，不怕苦不怕累，坚持拉车赚钱。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，后来发生的一切事情使得努力奋斗多年的祥子又重新回到了原点。这对祥子来说是沉重的打击。他最终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。从此对世界充满了敌意，开始游戏生活;从前那个讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……
祥子的变化使人感到遗憾，但更多的却是无奈。祥子的本质是善良的，但是现实是残酷的又让人无可奈何。作者正是通过描写祥子的悲剧，展现当时社会的黑暗，是当时最底层人民的真实生活写照。
读完后我的心情久久不能平静。我同情当时那些和祥子一样生活在水深火热中的最底层的人民，深深地感受到当时社会的黑暗及他们面对生活有那么多的无奈……生活在现在的我们与他们相比，简直是太幸福了，国家越来越强大，人民的生活水平飞速提高，社会和平、家庭幸福……我们更应该珍惜现在的美好生活，努力的学习文化知识，用知识武装自己，将来建设自己的国家，让我们的生活更加的美好!
关于《骆驼祥子》，研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外，值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题，这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。
“老舍在描绘祥子的堕落时，运用了一种很传统的喜剧模式，即经由某种机械力量的作弄，使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看，小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非，但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫，而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人，我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”
我们可以说，这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始，读者还会同情祥子，希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时，读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。
还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场，认为处于饥饿的求生存状态时，追求自由爱情、自主婚姻，这些都是“空梦”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断，他这判断有其独特性在，别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态，参见温儒敏教授的说法，“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”
我很喜欢老舍在书中说过的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子便是一个苦命的人。
这本书记述了农村青年祥子来北京拉车赚钱，他爱车如命，认为它们都是“铁做的”。有一次拉车，他被士兵抓去，却意外带着骆驼逃出，于是大家都叫他“骆驼祥子”。后面的经历更是悲惨，不但被孙侦探抓住失去家当，而且还被虎妞逼婚及虎妞难产而死和老马的惨状等，一个个的打击让一个原本积极向上的祥子染上了恶习，变得堕落，这是多么可怕。也让我们看穿了当时社会的虚伪和黑暗。
其中我最喜欢的人物就是一开始的祥子，他十分热情，充满了青春的活力。为了事业和爱好付出自己的一切，充满奋斗精神和热血。而我最痛恨的人也是祥子，只不过是最后的`祥子，社会给了他无尽的打压，将他的亲人财富和朋友夺走，使他的努力落了空，即使付出的努力，却还像原来一样穷困。这些经历让他感觉到：穷人不配存在。于是他堕落了，就像一副行尸走肉。他放弃了理想，放弃了亲人，从一个极端走向另一个极端的，他一直都是一个苦命人。
在我们的生活中也有这样的苦命人，我们在繁闹的大街上偶尔会看到乞丐披着一身烂旧的泥衣，可怜地靠在某个角落，他们都是不努力或被打压下来的苦命人，我们应该捐出自己的心意，让苦命人变少一点，让社会变得光明。
祥子的努力和汗水全被剥夺我们深表同情，但我们不能让现在的人们和祥子的惨剧一样，这是作者的心声，当时坏人同流合污，好人胆小怕事，这是作者的无奈，
我们应该要尊重他人，特别是苦命人，不应只是目睹无视。只有尊重他人，社会中的苦命人才会越来越少!