四大古典名著是中国文学史中的经典作品,四大名著继承载着无数文化精华,在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山,任沧海桑田如何变幻,其伟岸身姿始终不被湮灭。下面给大家分享一些关于七年级写四大名著的读后感5篇,供大家参考。
《水浒传》主要描写的是北宋末年,以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。
《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事,这些大大小小的故事,都有着相对的独立性,每个故事之间又有着有机的联系。有时,每个故事出现一个主要的英雄人物,写他的性格的发展、生活道路,像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等,都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面,使人物处身尖锐的矛盾斗争中,更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等,这些段落无不绘声绘色,富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。
《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈,欺硬不欺软,果敢、当机立断,他性格上的.这些特点,同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀,在战场上的勇悍,跳楼劫法场时的超人的胆识,杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣,性格展现很丰满,层面很丰富;像软氏三雄,在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。
《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖,只听一声喝彩,林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮,他的容貌。
这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。
我喜欢看《水浒传》!如果有时间,我一定要再看一遍!有时间,你们也看看!
我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感谢续者高鹗,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。
不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她所有的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时,看着宝石仍在凡是寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。
尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?
我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美好的回忆,却不是唯一。
读完《西游记》,我感到唐僧是一个柔弱,是非不分而又坚守信念的人。之所以这样说是因为如下几点:
唐僧是如此柔弱,每当他被妖怪抓去时,她第一个想起的是徒弟会来救我的,他从来不会自己逃走,任凭妖怪摆弄,就是在要被妖怪吃的时候也毫无反抗之心,总是爱哭。即使孙悟空要将他救出时他总是因为体力不支,又再次被抓,真令人头疼!
说他是一个是非不分的人是有一定的道理的。例如说白骨精变做良家少女,尽管孙悟空在打完妖怪之后极力辩解也无法使这个摸不着头脑的唐僧改观,再说悟空在没有征得他的同意下打死白骨精,猪八戒一煽风点火,唐僧立刻端正自己的观点对孙悟空念起了紧箍咒,这得多强的人才能经受如此的一个师父。
不过虽说唐僧是一个柔弱又是非不分的人但他却有一个坚定信念的人,他他就是一心想着去西天取经,这种精神是非常可贵的,是百折不挠的,也是没有任何人,任何事情能阻挡的。就说女儿国里的国王吧,那国王想用美色让唐僧与她成婚,但唐僧无论如何也不顺从,对那国王不理不踩的,只管一个劲儿地埋头念佛,借此来铲除心灵杂念,后来被妖怪掠到洞府去,他百般不从,一直后退,不像猪八戒那般垂涎于美色,无法自拔。他扮演了一个永远坚定信念的角色。类似这样的事例还有很多,有国王说给他半壁江山的',他也不要,有国王说要给他金钱的,他也不要。这一点很是令我钦佩。
总而言之,唐僧就是这样一个令人头疼柔弱是非不分,坚定佛心的人,让我既钦佩又有些讨厌。
今天,我读了《三国演义》一书,真是受益匪浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名着小说,它讲述了从东汉末年到晋代统一之间发生的一系列故事。
正文第一句话这样写道:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。从周朝末年七国纷争,并入于秦统一天下开始,楚汉相争,又并入于汉……书中有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深入人心。罗贯中笔下的庸主献帝刘禅,无能之辈吕布、董卓,心胸狭窄的周瑜,长厚的鲁肃,机智的孔明……这些鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。
虽有这些人物,但最令我受到感染的就是关羽。文中描述的文字极其简单:“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,青龙偃月刀”后骑一匹“赤兔马”,他降汉不降曹、秉烛夜旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操,他刮骨疗毒,斩颜良,诛文丑……几乎变得天下无敌,他的所作所为真的是值得我们学习。
《三国演义》的作者——罗贯中,其所描绘每个有血有肉的人物笔法令我敬佩,抓住人物个性,突出人物的特点,还巧妙地运用了语言描写、动作描写等手法。故事中“赤壁之战”令我最为激烈,使读者都有身临其境之感,真为作者高超的笔法折服!
《三国演义》——四大名著之一,值得同学们学习!
第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、终于被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事后来主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,终于取回真金的经过。作品想象丰富,语言生动诙谐,并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。
在书中我最喜欢的片段是“整天东游西逛,每日云来雾去,行踪不定,广交各路神仙,,自由自在极了。”这句话生动形象的描写了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样子。
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,还可以说是一部童话。书中,不管是拥有七十二般变化的孙悟空,懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在我们的眼里都是如此亲切,如此可信,如此活灵活现!因此,它极大地激发并发展了我们的想象力,而想象力又是人身上最宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富独特的想象力!
现在,人们的生活节奏越来越快,孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的时间很有限……
从某种意义上来说,随着人的长大,头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧,也许你能从这里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!