孝，自古以来就是中国的美德之一，而如今在科技的不断发展下，许多传统文化被冲击，而我们该如何在这冲击的潮流中寻找出平衡呢？
首先，要有一颗孝心。
百善孝为先，孝心是一个人最基本的品德，先不说人，就算是羊羔也知道跪乳，乌鸦还知道反哺呢，当一个人有了孝心，才会去尽孝，这个人才称有资格得上是人，无论现在科技的发展如何，无论我们该如何尽孝，有一颗孝心，这点是必须的。
然而，单单有孝心是不够的，你必须有实际行动。
只有实际行动才能将你的孝心表现出来，不然这一切都是空讲，只是耍耍嘴皮子的功夫，人人都可以把孝挂在嘴边，但不是人人都有付诸实际行动的的，无论是发微信圈，还仅仅是为父母捶捶腿等琐事都是能够流露你对父母的爱与关心的行为，如在外打工的人将钱寄回家让父母过上好一点的生活这些都是实际行动，人若如此，人们都他认为是一个有孝心的人了，但是……这并不是最好的尽孝。
最后，孝，其实是陪伴。
中国有多少留守老人，他们真正缺的是物质生活的美满么？几十年前的中国比现在还要落后，他们都过下来了，如果他们只是想要物质生活，为什么每个老人都期盼着全家团聚，微信中的发朋友圈等等等等。那些人有真正陪伴在老人身边么？其实老人最希望的只是儿女在自己身边，就算只是干一些琐事，就算只是和儿女唠唠嗑，就是只是儿女一无所有，他们也会感到幸福吧，尽孝最终的目的，不就是让老人幸福么。
在这个时代，我们应该做的其实与古时无异，只是陪伴，那就是最好的孝，无论科技的发展，无论时间的冲击，我们都应该用最开始的那份心来办事，以初心生活，以初心尽孝。
巅。而这一切，都取决于国家的主权是否掌握与我们自己手中，若像清末那样割地又赔款，何来发展一说？
什么是孝？
一般人认为，只要自己对父母尽奉养，那就是孝顺，我不反对这种看法，这是孝顺，可这种孝顺只限于父母罢了。
但现在，也有一些人会反对这种看法，因为他们认为该孝顺的不仅是父母、长辈、晚辈，更要孝顺那些养育了我们的人。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么只是父呢？不可否认，是父母养育我们了，给我们了生命，所以我们要尽孝道，但我们为什么不孝尽老师呢？要知道，老师不是我们的家长，可他们还是早出晚归，。是谁在我们生病的时候，在旁边照顾我们，没错，是老师，是老师，是我们敬爱的老师。他们就像我们的第二个父母一样养育我们，所以我们应该孝尽他们。
孝道一个永远不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围，也许要我们对整个民族尽孝，很难，但是只要我们努力就一定可以成功，更何况，民族养育了我们。
那天我在图书馆看书时，妈妈递过来一本《小猪唏哩呼噜》。我一看，马上被有趣的画面给吸引住了。读了故事后，我更加喜欢它了，津津有味地读了一遍又一遍。
这本书主要讲了一只叫哈哩咕噜的小猪的故事。故事分八个部分，我最喜爱第三部分：小猪的生日礼物。小猪以为7月8日是妈妈的生日，他决定自己赚钱来给妈妈买礼物。他先去给山羊伯伯看摊子，得到两个“心里美”萝卜。他又给狐狸搬垃圾，本来讲好搬掉垃圾可以得到一只大蛋糕，可是狡猾的狐狸却只给它一个鸡蛋。天黑了，小猪又累又饿，但它的脑子里还一直想着：“要是狐狸给我的是一只大蛋糕，那妈妈该多高兴啊！”
读到这里，我深深地被小猪的精神打动了：小猪的个儿这么小，力气也不大，但它为了赚钱给妈妈买生日礼物，不顾疲倦和肮脏，搬运脏兮兮的垃圾，累得满头大汗……结果只得到了一个鸡蛋，但它还是忍着。
多么有孝心的小猪呀！我应该向小猪学习：多一份孝心，争做一名孝敬长辈的好儿童！
无意间搜索，我看到了一赡养纠纷，二原告已是迟暮之年，走路都已经颤颤巍巍。二人于xx年结婚后生育了两男两女，即本案的四被告，四个人都是由两位老人抚养成人，现都已成家立业修建了楼房，可他们却在两位老人年事已高，丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。
说实话，我自认为我是一个很理性的人，所以在看到这样的事情时，我的第一反应不是愤怒，而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的，子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。
（1）父母的忽略
讲到原因，我想到的第一个原因就是这个，80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母，但不可否认，孩子多了，烦心的事也就多了，父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子，而忽略了其他的孩子。
哪个孩子不渴望父母的关注，却因父母无意间的忽略受到了伤害，数次多了，便自我感觉父母不爱自己了，长大了，只记住了父母的不好的他们，亲情自然也就淡了，怨或恨却增加了。于他们来讲，只是远离父母已是仁至义尽，想要他们好好的赡养父母，呵，那纯属扯淡。
（2）父母财产分配不均
俗语说人多好办事，可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了，当他们成家立业另立门户之时，大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的，最多也就在心里抱怨一下，该有的赡养费却不会少上一分钱，可是亲情却也淡了，调查一下不难发现他们回家的次数也少了。
至于没有良心的人，我想不需要我说大家也都知道，众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。
（3）爱人与父母的隔阂
有使以来，因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母，而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看，一边是一起度过前半生的年迈的父母，一边是将要一起度过后半生的妻子，即使是愿意赡养老人，也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人，不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要，至于父母，给点钱也就差不多了。
这并非危言耸听，任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰，大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。
……
尊老，一直以来都是中华民族的传统美德，是需要传承与发扬的，可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭，难道他们忘记了吗，忘记了父母把自己从小养大，付出的心血、倾注的爱心？
虽然那案件最后已然完美解决，可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭，当儿女与父母站在对立面时，我深刻的怀疑亲情是否还在，即使赡养问题最终得到解决那又怎样，父母的心已然凄凉。
俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他们给我们的是整个大海，我们应该懂得回报，懂得孝道。
何谓孝道——百善孝为先，孝之以其道，只有心怀孝道的人，才终能收得善果。
不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快！那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗？
等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗？我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们平时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先，一个孝字全家安。父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！"孝尽父母的事情永远不能等"！孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么？他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气！当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！
也就是在父母难于动身时的`一个代步，在口渴时的一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候这些都是老人内心所渴望的！感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。
孝在何方，我们如何为孝？这难道不是我们应该思考的问题吗？点滴之恩应当涌泉相报，我们该如何行动呢？
“谁言寸草心，报得三春晖”这不正是我们的榜样吗，孟郊大诗人的话一点也没错，我们为人子难道不应该这样吗？说到这让我想到一个故事。春天到了，柳树发芽了，花儿盛开了，湖水荡漾了，一切都散发着诱人的春天的气息。今天，我们就循着春天的脚步，来到瘦西湖感受春天迷人的魅力。
据说在广阔的深海里有一种鱼，雌鱼产卵后，眼睛会失明，不能再去寻找食物。在这期间如果没有食物，雌鱼就会饿死。而刚孵化的小鱼们呢，为了让母亲不致饿死，它们便成群结队地游到母亲的嘴里，心甘情愿的让母亲吃掉自己。其实，它们何尝不知道自己是在用生命供养自己的母亲？可是，它们还是义无反顾地做下去。一个月以后，母亲终于复明了。想一想母亲生病的时候，我们在干什么，有过一两句的问候，有过为她们端茶送水吗？
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。他不但不嫌弃继母还为继母求的鲤鱼，真是孝顺啊。
孝是我们中华民族的传统美德，在现今微微发达的社会，虽然每年都有什么最美孝顺的人那，可是社会上依旧有不少不孝子女，况且还不在少数，这让我们意识到严重性。我们如何为孝又是一个问题，有的人只是把物质给啦父母，认为这样就是孝，可是父母真的需要物质生活吗？他们需要的是我们多陪陪他们，多点时间聊聊天。现在孤巢老人还很多，抽点时间陪陪他们吧，他们需要你们的陪伴。
我们高中生，应该也是孝心满满的，我们陪父母的时间还很多，多陪陪他们吧。我们更要努力学习，不管怎样，尽力就好，那也算没有辜负父母的期愿，也是我们的孝心。
鱼有舍生为母，古有抱冰求鲤，今就应有孝心满天下！