1、这就是为什么我必须另找一个方法，要具有那三者的长处，并且没有它们的短处。规则太多往往易于流弊，例如一个国家只有极少的几条法令，如果能严格遵守，便容易治理得好；因此，我撇下逻辑学的一大堆规则，举出下列四条规则。我想它们已足够了，只要立定主意，丝毫也不忽略它们。
2、第三，要按次序引导我的思想，由最简单和最容易明了的事物着手，渐渐地和逐步地达到最复杂之事的知识，甚至在那些本质上原无先后次序的事物，也为假定排列层次。
3、在宇宙的大书中研究费了我几年的工夫，从中我设法获得了一些经验。在这之后，有一天，我立志要把我自己作为研究的对象，运用我全部的精力和能力，选择我应当遵循的路径。对于这一点，我自认为我做得很成功，但如果我始终没有离开我的祖国和书本，或者会有更大的成就了。
<4、倘若一位工匠不能将光线曲折学中所说的发明立刻施诸实现，我不相信你会因此说这个发明不好，因为要处理我所描述的机器，不使任何部分有缺欠，必须要有本领和经验。若他能一举便马到成功，我的惊奇不会亚于看到一人一天之内即能学会吹笛，而且吹得很好，就只因为他人给了他一本好的乐谱的缘故。若我用自己家乡的法国语，而不用我的老师们所用的拉丁语来写，这是因为我希望那些仅能用他们的纯理智者，胜过那些只相信古书的人们，会更正确地判断我的意见，我希望能把良知与研究联合在一起者，是我惟一的仲裁，我深信他们不会太偏爱拉丁文，以至于因为我用俗语说明，而不愿听取我的理由。
5、说到能完成这种事业的各种实验，自然是一个人难以胜任的。但是另一方面，你又不能有利地运用别人的手，如同自己的手一般，除非它们是一些工匠的手，或类似雇员的手，他们旨在赚钱，你能叫他们完全照规定的一切做，这是一个很有效的方法。因为志愿工
6、第一，在不清楚明白知道某件事为真之前，就绝对不要接受它。换言之，即谨慎地避免鲁莽和偏见，并且除了那呈现在我的理性之中既极清晰明了，而又毫无怀疑余地的事物之外，不作任何其他的判断。