1、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记中庸》
2、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。爱献生
3、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》
4、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》
5、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》
6、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
7、源洁则流清，形端则影直。王勃《上刘右相书》
8、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
9、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。《世俗智慧的艺术》
10、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》
11、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》
12、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
13、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
14、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
15、为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》
16、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记子张问入官》
17、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
18、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经天子》
19、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。雅各布布克哈特
20、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》
21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》
22、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
23、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
24、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。黑塞
25、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》
27、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。印度
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
29、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。里德
30、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》
31、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
32、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
33、文化开启了对美的感知。爱默生
34、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。阿诺德
35、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
36、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》
37、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
38、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
39、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》
40、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。马大安诺德
41、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。高尔基
42、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》
43、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
44、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
45、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
46、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。马洛利
47、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
48、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》
49、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
50、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。邱吉尔
51、克服民族性是文化的胜利。爱献生
52、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。雅各布。布克哈特