1、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
2、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
3、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
4、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
5、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
6、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
7、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
8、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
9、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
10、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
11、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
12、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
13、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
14、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
15、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
16、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
17、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
1、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
2、走着走着，就散了，回忆都淡了；回头发现，你不见了，忽然我乱了。
3、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
4、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
5、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
6、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
7、人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。
8、凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。
9、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
10、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
11、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
12、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
15、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
16、因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
17、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的，失去的都是自己曾经透支的。
1、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
2、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
3、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
4、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
5、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
6、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
7、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
8、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
9、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
10、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
11、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
12、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
13、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
14、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
15、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
16、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
17、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
1、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
3、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。
4、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
5、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
6、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
7、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
8、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。